واحدها مجالح ( وقال الأصمعي ) إذا كانت الناقة تدر على الجوع والبرد فهي مجالح وقد جالحت مجالحة وأنشد
لها شعر داج وجيد مقلص * وجسم خداري وضرع مجالح
وقال الفرزدق
مجاليح الشتاء خبعثنات * إذا النكباء ناوحت الشمالا
والخبعثنات الغلاظ الشداد واحدها خبعثنة ومنه قيل للأسد خبعثنة وشم مرتفعة والذرى الأسنمة واحدها ذروة وأعلى كل شيء ذروته ويقال للسنام الذروة والشرف والقمعة والقحدة والهودة والعريكة والكتر قال علقمة بن عبدة * كتر كحافة كير القين ملموم * ( قال الأصمعي ) ولم أسمع بالكتر بالكتر إلا في هذا البيت والعض علف أهل الأمصار مثل القت والنوى قال الأعشى
من سراة الهجان صلبها الع * ض ورعي الحمى وطول الحيال *
الرعي مصدر رعى يرعى رعيا والرعي الكلا
ونقفيه نؤثره والقفية الأثرة والقفاوة
ما يخص بن الرجل من الطعام وقال الشاعر
ونقفي وليد الحي إن كان جائعا * ونحسبه إن كان ليس بجائع
وقاظ من القيظ وصنيع مصنوع والعانة جماعة الحمر وجمعها عانات وعون قال أبو النجم يذكر امرأة * تعد عانات اللوى من مالها * وقال حميد الأرقط
أحقب شحاج مشل عون * والغطاط الصبح * بضم الغين قال الراجز
* وردت قبل سدفة الغطاط * فأما الغطاط بالفتح فضرب من القطا قال الهذلي
وماء قد وردت أميم طام * على أرجائه زجل الغطاط
وخماص ضوامر والعجى جمع عجاية ويقال عجاوة أيضا كذا قال الأصمعي وهي قدر مضغة ملصقة بقصبة تنحدر من ركبة البعير إلى فرسنه قال امرؤ القيس
الأمالي — صفحة 258
مساهمون: إسماعيل بن القاسم القالي
ص٢٥٨