تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بررسى متون طب شيعه در تاريخ پزشكى ( فارسى ) — صفحة 61

مساهمون:

ص٦١
منتشر ساز و چون مرگت رسيد آنها را به پسرانت ميراث ده ، زيرا براى مردم زمان فتنه و آشوب مىرسد كه آن هنگام جز با كتاب انس نگيرند . « 1 » » بدين‌ترتيب ، با توجه به سفارش‌هاى مكرر رهبران معصوم اسلام مبنى بر طلب دانش و نگارش آن ، شيعيان - هرچند همچون پيروان همه پيامبران گذشته در اقليت بودند - نه تنها سرآمد هر علمى در بين مسلمانان شدند « 2 » ، بلكه به تنهايى بسيار بيشتر از تمامى فرقه‌هاى ديگر مسلمان كتاب تأليف كردند . به‌عنوان نمونه ، گرچه مطالب فشرده شهيد مطهرى در بخش سوم كتاب خدمات متقابل اسلام و ايران در اين زمينه شاهد مثال خوبى است ، اما بررسى دوره 26 جلدى كتاب‌شناسى « الذريعه الى تصانيف الشيعه » ، كه در آن بيش از 54000 عنوان تأليفات شيعيان معرفى مىگردد ، دليل ديگرى بر اثبات اين حقيقت است . « 3 » بنابراين ، تعجبى ندارد كه چرا در بين همه مسلمانان ، جاىگاه شيعيان در علم پزشكى نيز همچون علوم ديگر ، جاىگاهى ممتاز و بىهمتا است . به‌طورىكه بيشترين و مهم‌ترين تأليفات پزشكى توسط آنان صورت گرفته است .

خلفاى اندلس و ترجمهء كتب

از مراكز ديگر خلافت كه تقريبا هم‌دورهء خلفاى بنى عباس است ، اندلس ( اسپانياى فعلى ) مركز خلفاى بنى اميه آن سامان مىباشد . از قديمىترين كتاب‌هايى كه به بررسى علم پزشكى و تاريخ طب در اندلس پرداخته است ، كتاب : « طبقات الاطباء و الحكماء
هامش
( 1 ) - اصول كافى ، ج 1 ، ص 66 - 67 . ( 2 ) - تأسيس الشيعه لعلوم الاسلامى . ( 3 ) - اتفاقا تمام آثار پزشكى معرفى شده در كتاب حاضر نيز مستخرج از همين « الذريعه » مىباشد .