اين افراد برابر آمارهاى سازمان بهداشت جهانى داراى عمر كوتاهتر از ساير افراد مىباشند و مرگهاى ناگهانى مانند سكتههاى قلبى و مغزى بيشتر گريبانگير آنان مىشود .
مواقعى كه جماع ممنوع است زمانى كه شخص نياز به دفع ادرار يا مدفوع دارد يا زمانى كه در اثر ورزش يا كارهاى سنگين خسته و فرسوده شده است يا هنگامى كه غم و اندوه گريبان او را گرفته يا پس از خونريزىها از بدن يا پس از اسهال يا قى و بهتر است جماع نكنند و اين عمل را به زمانى كه حال عادى و طبيعى دارند موكول نمايند .
در پايان لازم به ذكر است كه عمل جماع جز به فرم و حالتى كه شرع مقدس اسلام مباح دانسته زيانآور است و ممكن است عوارض وخيمى بدنبال داشته باشد .
زندگى اجتماعى انسانها
خداوند تبارك و تعالى براى ادامه زندگى انسان زن و مرد را آفريده و براى پيوند اين دو موجود و ايجاد نسل و تشكيل شدن زندگى اجتماعى اسباب و عواملى را منظور نموده است مانند محبت بين زن و مرد و نياز آنها به يكديگر و تقسيم كار و امور زندگى بين آنان و ساير عواطف و احساسات روحى و روانى را بين زوجين قرار داده است تا زندگى زناشوئى و تشكيل خانواده در عرصه گيتى را براى ادامه زندگى شيرين و اميد به آينده را سبب ادامه حيات قرار داده است اگر زندگى خانواده و اميد به آينده را حذف كنيم روى زمين جهنمى بيش نخواهد شد امّا عوامل روحى و روانى اين زندگى مشترك را بگذاريم به عهده روانشناسان و روانكاوان و جامعهشناسان و ما در اينجا مختصرى از عوامل فيزيولوژيكى را شرح خواهيم داد .
هدف جماع
هدف اصلى جماع رسيدن سلول جنسى نر و ماده به يكديگر و تركيب آنها با يكديگر و بوجود آمدن سلول تخم و ادامه حيات موجودات زنده است لكن مردم عوام ظواهر امر را در نظر دارند نه هدف اصلى را : اگر جماع مشروع و بطور صحيح و برابر اصول طبى عمل شود و در آن افراط و تفريط نباشد علاوه بر فوائد اخلاقى و اجتماعى كه براى جوامع بشرى دارد داراى فوائد فردى نيز هست . فعاليت طبيعى دستگاه تناسلى و عمل جماع بسيارى از ناراحتىهاى روحى و روانى انسان را زايل مىسازد ، اخلاط و بلغمهاى ناراحتكننده بدن انسان را ذوب و دفع مىنمايد ، اگر جماع به حال طبيعى باشد فعاليتهاى حياتى بدن را از طريق سيستم عصبى مغزى نخاعى تشديد