مرا بخواهد ؟ ! پس ساكت شد مأمون لحظهاى باز گفت : و اللَّه كه شما نزديكتريد به رسول اللَّه در قرابت و خويشى .
شيخ - ادام اللَّه عزّه - فرمود : معنى كلام حضرت اين است كه اولاد عباس عمّ پيغمبر حلالند به رسول اللَّه چنان كه حلالند بر وى خويشانى كه در نسب دور ترند از عباس .
اما در اولاد امير المؤمنين عليه السّلام آنچه از فاطمه عليهما السّلام و آنچه از « امامة » بنت زينب دختر رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله بودند بر آن حضرت حراماند ، از براى آنكه ايشان در حقيقت از فرزندان آن حضرتاند ، و فرزند مناسبتر و نزديكتر است به پدر و جمعكنندهتر است فضيلت را از فرزند عمّ بىشك از اهل دين .
و چگونه صحيح است با آنچه گفتيم اينكه ايشان يعنى اولاد امير المؤمنين عليه السّلام و اولاد عباس مساوى باشند در فضيلت به سبب خويشى با رسول صلّى اللَّه عليه و آله .
پس تنبيه كرده است و آگاه گردانيده امام عليه السّلام مأمون را بر اين معنى و واضح كرده است از براى مأمون .
الفصول المختارة ( دفاع از تشيع ) ( فارسى ) — صفحة 84
مساهمون: الشيخ المفيد
ص٨٤