و فرقهاى چهاردهم گفتند از اين فرقهها كه مذكور شد ، كه امام حسن عسكرى عليه السّلام امام بود بعد از پدر خود على النقى عليه السّلام و ليكن در حالت احتضار نص كرد بر امامت برادر خود جعفر بن على عليه السّلام و جعفر امام است بعد از او به نص و به وراثت .
و گمان كردند كه آنچه داعى شد ايشان را بر اين قول آن چيزى است كه واجب است در عقول از وجوب امامت با نبودن فرزند امام حسن عسكرى عليه السّلام و گمان كردند كه باطل است دعواى آنكه ادعا كرده وجود فرزند را از براى امام حسن عسكرى عليه السّلام چنان كه طايفه اثنى عشريه اعتقاد كردهاند .
الفصول المختارة ( دفاع از تشيع ) ( فارسى ) — صفحة 584
مساهمون: الشيخ المفيد
ص٥٨٤