فصل 109 [ معرفى مذهب حقه اثنا عشريه ]
گفته است شيخ - ادام اللَّه عزّه - پس چون وفات كرد ابو محمد امام حسن عسكرى عليه السّلام متفرق شدند اصحاب آن حضرت عليه السّلام به چهارده فرقه بنا بر آنچه ذكر كرده و حكايت نموده است « 1 » اين را ابو محمد حسن بن موسى رحمه اللَّه « 2 » .
پس آن فرقه كه به حسب عدد بيشتر بودند قائل شدهاند به امامت قائم منتظر - صلوات اللَّه عليه - و اثبات كردند ولادت آن حضرت را عليه السّلام و تصحيح كردند نص را بر آن حضرت عليه السّلام و گفتند كه آن حضرت همنام رسول است و مهدى خلايق است و اعتقاد كردند كه آن حضرت را دو غيبت است يكى درازتر از ديگرى و غيبت اول از اين دو غيبت كوتاهتر از ثانى است .
و غيبت اول را قصرى و صغرى مىگويند و اعتقاد كردهاند كه مر آن حضرت را در غيبت صغرى نوّاب و سفرا بوده است و روايت كردهاند اين فرقه از شيوخ خود و ثقات خود كه امام حسن عسكرى عليه السّلام ظاهر گردانيده است آن حضرت عليه السّلام را بر ايشان و نموده است شخص آن حضرت عليه السّلام را به ايشان .
و اين فرقه اختلاف كردهاند در سن آن حضرت عليه السّلام نزد وفات پدرش عليه السّلام . پس بسيارى از اين فرقه گفتهاند كه سن آن حضرت عليه السّلام در آن وقت پنج سال بود ؛ زيرا پدر او عليه السّلام وفات كرد در دويست و شصت از هجرت و بود مولد قائم عليه السّلام در سال دويست و پنجاه و پنج و بعضى ديگر از اين فرقه گفتهاند كه مولد قائم عليه السّلام در سال دويست و پنجاه و دو بود . پس بنا بر اين ، سن آن حضرت نزد وفات پدرش هشت
هامش
( 1 ) . « فرق الشيعة نوبختى » ص 96 .
( 2 ) . حسن بن موسى نوبختى اديب ، فيلسوف ، متكلّم منجّم بارع و جامع مؤلف كتاب ارزنده « فرق الشيعة » از علماى برجسته شيعه مىباشد و در اوائل سال سيصد هجرى قمرى درگذشت . ر . ك :
« ريحانة الادب » 6 / 248 .