بحث آخر [ سؤال أبو الهذيل معتزلى از ابن ميثم كوفى در باره امامت على ع ]
خبر داد مرا شيخ - ادام اللَّه عزّه - سؤال كرد ابو الهذيل علاف از ابو الحسن على بن ميثم رحمه اللَّه در حضور على بن رياح ، كه چه چيز است دليل بر اينكه امير المؤمنين عليه السّلام اولى به امامت بود از ابو بكر ؟
على بن ميثم گفت : دليل بر اين ، اين است كه اجماع كردند اهل قبله بر اينكه امير المؤمنين عليه السّلام وقت وفات رسول صلّى اللَّه عليه و آله مؤمن بود و عالم و كافى و اجماع نكردند به اين براى ابو بكر . « 1 » ابو الهذيل گفت : كيست كه اجماع نكرده است بر اين ؟
على بن ميثم گفت : من و اصحاب من كه پيش از من بودند و اصحابى كه حالا هستند .
ابو الهذيل گفت : تو و اصحاب تو ضال و گمراهيد .
على بن ميثم گفت : نيست جواب اين كلام مگر دشنام و بعد سيلى .
[ اشعار در باره پستى قبيله ابو بكر ]
شيخ - ايّده اللَّه - فرمود : حاضر شدم روزى در مجلسى . پس جارى شد در آن كلامى از پستى و رذالت بنى تيم بن مرة - قبيله ابو بكر - و سقوط قدر ايشان .
پس گفت شيخى از شيعه كه ذكر كرده است ابو عيسى ورّاق « 2 » در آنچه بر اين دلالت مىكند اين قول شاعر :
و يقضى الامر حين تغيب تيم * و لا يستأذنون و هم شهود
هامش
( 1 ) ر . ك : « الامامة و السياسة ابن قتيبة » 1 / 26 - 32 .
( 2 ) محمد بن هارون معروف به « ابو عيسى ورّاق » از متكلّمين فاضل و برجسته شيعه است . سيد شريف مرتضى علم الهدى در كتابهايش از قبيل « الشافى » و « التّبّانيّات » ، « المسائل » و كتابهاى ديگرش ، از ابو عيسى بسيار نقل مىكند و تمسّك به سخن وى مىنمايد . از جملهء تأليفات ابو عيسى ورّاق :
« كتاب الامامة » ، « كتاب السقيفه » ، « الحكم على سورة « لم يكن » و « كتاب اختلاف الشيعه » مىباشد .
« ر . ك : « الرّواشيح السماويّة مير داماد » ص 55 .