و بايد كه بتاريخ شانزدهم « 1 » و هفتدهم و نوزدهم به عمل آيد و ساعت دوم از روز در گرما و ساعت سوم بل چهارم از روز در سرما بايد ورزيد و منجمين گفته كه در حجامت بايد كه موضع قمر و طالع بروج هوائى باشد و متصل بقمر احد السعدين و حذر بايد كرد از حلول قمر در ثور و از بودن نحسى در ثانى يا ثامن نيرين و محمد ايوب وقوع قمر در تحت شعاع شمس هم جائز نداشته
سادس در تدبير بعد وضع محاجم
بايد كه پس از فراغ وضع محاجم چون يك ساعت نجومى بگذرد غذا دهند و اگر محتجم صفراوىمزاج باشد پس از حجامت آن را ماء الرمان يا ماء الهندبا همراه شكر دهند يا حب الرمان خورانند يا شير گاو بنوشانند و پس از حجامت از جماع و از حمام احتراز بايد كرد و تخم مرغ و طعام نمكين نبايد خورد كه تخممرغ محدث لقوه شود و طعام نمكين خارش آرد و نيز مىبايد كه بعد از حجامت محجوم از حركت مفرط و غضب خود را نگاهدارد كذا فى داراشكوهى و اگر بر موضع حجامت پس از برء سفيدى همچو برص ظهور كند آن را برص الحجامت گويند بايد كه بر ان شرط زده آب برگ مرزنجوش سبز طلا كنند كه رطوبات مائيه غريبه را خشك كند و پس از حجامت طلا كردن ماء مرزنجوش بهترست كه منع حدوث برص و تسكين وجع مىكند كما صرح به صاحب الترويح و چونكه اين ضوابط بوضوح پيوست اكنون بايد دانست كه حجامت نقرهء گردن خليفهء اكحلست و نافع ثقل مقدم سر و حاجبين و ثقل اجفان و جرب العين و بخر و قلاع اما بايد كه كه زبرتر از نقره كنند تا نسيان نيارد و حجامت احد الاخذ « 2 » عين خليفهء قيفالست و نافع خوانيق و اورام لوذتين و حجامت كامل ما بين الكتفين خليفهء باسليقست و وجع منكب و وجع الحلق و نفث الدم را نافع اما اگر براى وجع الحلق و وجع شانه باشد بالاتر از فيما بين الكتفين كنند و اگر جهت معالجهء نفث الدم باشد فروتر از ان واجب باشد و حجامت رسغ نافع جرب و حكه و شقاق يدينست و حجامت بر قطن دماميل و بثور فخذين و بواسير و داء الفيل و رياح رحم و مثانه و حكهء ظهر را مفيدست و حجامت ما بين الوركين نافع بواسير و دافع خون رقيق از مقعد و رحم و نافع اورام و ضربان اين اعضا و انثيينست و حجامت بر قدام فخذين ورم خصيتين و خراجات فخذين و ساقين را نافع و بر خلف فخذين نافع اورام و جراحات اليتين و بواسير و شقاق مقعدست و حجامت بر اسفل ركبه نافع ضربان ركبهء حادثه از اخلاط حاده و خراجات رديه و قروح عتيقهء ساقين و رجلين و حجامت بر هر دو ساق مدر طمث و منقى رحم و نافع اوجاع مزمنهء رحم و كليتينست و زنان پوست سفيد متخلخل اندام را موافقتر از فصد صافن باشد و نزد افلاطون قائم مقام فصد باسليقست و نزد يوحنا نائبمناب فصد صافن و نافع دوار و تاريكى چشم و رافع تب دموى و قوباست و لائق آنست كه فوق كعب بفاصلهء يك شبر فرازين و از ركبه بفاصلهء چهار انگشت فرودين محجمه برنهند و حجامت بر كعبين نافع احتباس طمث و عرق النسا و نقرسست
دوم ارسال علق
نخستين
هامش
( 1 ) و عن ابى هريرة قال رسول الله صلعم من احتجم بسبع عشرة و تسع عشرة واحد و عشرين كان له شفاء من كل داء رواه ابود داود 12
( 2 ) الاخذان هما العرقان اللذان على القفا احدهما من الايمن و الآخر من الايسر 12 ترويح