هذا كلّه إذا لم يكن له شيخ مسلك يرشده ، و امام مكمِّل يقتدى به ، و بيده مقاليد أقفاله و أحواله ( إقباله و أحواله ، أفعاله و أحواله - خ ) و امّا إذا كان له ذلك ، فلكل منزل و مقام بحسب كلَّ وقت و استعداد ، علوم و ميزان يخصُّه ، ينبّه السالك بحسب تفرُّسه مراقى استعداده على تلك العلوم بموازينها ، لكن لتحقيق هذا الكلام و تبيين أحكامه ، أبحاث طويل الذيل ، لا يناسبها امثال هذه المختصرات ، فلنكتف بهذا القدر في هذه التعليقات حامدين للَّه ربِّ العالمين ، و مصلّين على محمد و آله الطيّبين الطّاهرين « 1 » و صحبه أجمعين
شرح
( 1 ) الحمد للَّه الذي وفَّقنى لتكميل هذه النسخة الشريفة و تصحيها و مقابلتها مع النسخ المتعدِّدة و تهيَّة حواشيها و تحرير ما علَّقته على معضلات الرسالة - الحمد للَّه و الشكر له اولًا و آخراً ، و الصلاة على سيدنا واسطة نزول البركات ظاهراً و باطناً ، و السلام على آله و الكمَّل من ورثته ، لا سيَّما مولانا خاتم الولاية المطلقة المحمديَّة ، صاحب العصر و الزمان روحى و أرواح العالمين فداه - و انا العبد سيد جلال الدين الموسوي الآشتيانى .
مشهد - 30 شوال المكرَّم سنة 1395 من الهجرة النبويَّة المصطفويَّة
هامش
مرحوم آقا ميرزا محمود قمى بعد از إتمام كتابت تمهيد ، از روى نسخهء استاد ، گويد :
كتب العبد المذنب المعترف بقصوره ، محمود الشريف اين آقا بزرگ القمي ، من استادى المحقق آقا محمد رضا القمشهء الأصفهاني في - پنجم - 5 - شهر ذى قعدة الحرام سنة 1304 ه . ق . في مدرسة المروزي - طهران .