بر يكديگر همى لعنت كنند و بكافرى گواهى دهند و آن « 1 » تخصيص « 2 » امام است كه مركز است مر « 3 » جملگى امّت « 4 » ( را ) بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و ( آله و ) سلّم .
. III
فصل اندر اثبات صانع و ذكر توحيد او سبحانه و در آن « 5 » قولهاست
. 1 ( اندر اثبات صانع )
( 25 ) گوييم جملگى خلق با بسيارى اخلاق و اعتقادات ايشان « 6 » به دو فرقتاند . يكى فرقت دهرياناند كه اهل تعطيلاند و گويند : عالم قديم است و مر او را صانع نيست بل صانع مواليد از نبات و حيوان خرد افلاك و انجم است كه هميشه بودست و هميشه باشد . و ديگر فرقت ( كه ) بصانع مقرّند نيز به دو گروهند . يكى گروه آنند كه گويند صانع يكى بيشست ، چون ترسايان « 7 » كه ( سه ) گويند : آب و ابن و روح القدس ؛ و چون ثنويان كه دو گويند : يكى يزدان و ديگر اهرمن ، و نور و ظلمت را قديم گويند . و ديگر گروهى گويند : صانع يكيست ( و ) با آنك بيكى صانع مقرّاند بپنج صنفاند « 8 » .
يكى « 9 » كه گويند : صانع يكيست و ليكن پرستيدنى يكى بيشست ؛ و ايشان
هامش
( 1 ) آن : ازA( 2 ) تخصيص : تحفيف ؟ ؟ ؟A( 3 ) مر : برA( 4 ) امت : استA( 5 ) و در آن : و آنA( 6 ) اخلاق و اعتقادات ايشان : اخلاق ايشاناند و اعتقاداتA« اند » مكرر و كلمات مقدم و مؤخر شده
( 7 ) ترسايان : ترياسايانA( 8 ) صنف : صفتAرجوع بصفحهء 32 سطر 6 - 10 شود
( 9 ) يكى : + يكىA