تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير قرآن صفى على شاه — صفحة 594

مساهمون:

ص٥٩٤
بدى را اهل بيت و پاك گرداند شما را پاك گردانيدنى ( 33 )
چون كه اين آيت رسيد از كردگار * شق ثانى شد زنان را اختيار
اى زنان مصطفى هر كه از شما * آيد او بر فعل زشت و ناروا
سر زند از وى به ظاهر ناصواب * پس دو چندانست ايشان را عذاب
بر خدا مىباشد اين تضعيف سهل * نيست مانع كاين نبى را بوده اهل
از شما وانكس كه طاعت ورزد او * از حق و پيغمبرش بىگفتگو
هم كند كردار نيكو پس دهيم * اجر او را ما دو چندان در نعيم
هم كنيم آماده او را از سرشت * روزى نيكو دو چندان در بهشت
هيچ اى زنهاى پيغمبر شما * مىنباشيد از نشان اجتبا
همچو يك زن از زنان روزگار * گر شما باشيد مر پرهيزكار
پس شما ناريد نرمى در سخن * آن چنان كه نرمى آمد رسم زن
پس نمايد تا طمع كس در شما * كش بود بيمارى اندر دل بجا
باشدش يعنى بدل قصد فجور * قول نيكو هم بگوئيد آن نه زور
از شما زيبد درشتى در كلام * تا ز نرمى بر غلط ننهند گام
هم شما گيريد آرام و قرار * در سراى خويشتن ليل و نهار
نه كنيد اظهار زينتها چنان * كه در اول جاهليت آن زنان
جاهليت كاوست اولى اندران * هست حرف آن بوده تا كى از زمان
غالب اين بر اجتماع امت است * بعد عيسى « ع » تا زمان بعثت است
هم تبرّج گفته‌اند اندر سند * كه بمعنى خراميدن بود
هم به پا داريد در وقتش صلات * هم دهيد از مالهاى خود زكات
هم اطاعت از خدا و از رسول * آوريد اندر فروع و در اصول
غير از اين نبود كه ميخواهد خدا * تا كند زايل پليدى از شما
پاكتان اى اهل بيت احمدى « ع » * سازد از هر عيب و عصيان و بدى
شيعه گويد اهل بيتند از همه * آن دو سبطين « ع » و على « ع » و فاطمه « ع »
نسبتش نبود بازواج رسول * بر على « ع » خاص است و سبطين بتول « ع »
در فريقين اندر اين مطلب سخن * هست بيش از آنكه سازم شرح من
ليك شايد داد تعميم اين كلام * تا مگر شامل شود بر خاص و عام
خواست ازواج نبى را حق برى * در شريعت از عيوب ظاهرى
ليك طاهر كرده بود اندر ازل * اهل بيت خاص او را از دغل
هست در عرف اهل بيت آل و سليل * نيست اين محتاج برهان يا دليل
دختر شاه ار ندارد شه پسر * بس شده كاو شد بجايش تا جور
ليك جفتش را بجاى پادشاه * هيچ بر ننشانده كس بر تختگاه
واضحست اين بلكه اندر زعم من * مىندارد هيچ منكر بىسخن
اين تنازع از ميان فرقتين * دور كن گمگشته پيدا شد به عين
اهل بيت خاص او بيواهمه * حيدر است و آن دو سبط فاطمه
آن كسان باشند از روز ازل * پاك از رجس و هوا دور از خلل
آن سرا اندر پناه عصمت است * دور از ريب و خطا و عثرت است
وان زنان پادشه را در حرم * هم توان گفت اهل بيت محترم
حدّ نگهدار ار تويى كامل مقام * حافظ حدّ راست رحمت و السلام

[ سوره الأحزاب ( 33 ) : آيات 34 تا 35 ]

وَ اذْكُرْنَ ما يُتْلى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آياتِ اللَّهِ وَ الْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كانَ لَطِيفاً خَبِيراً ( 34 ) إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَ الْمُسْلِماتِ وَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ وَ الْقانِتِينَ وَ الْقانِتاتِ وَ الصَّادِقِينَ وَ الصَّادِقاتِ وَ الصَّابِرِينَ وَ الصَّابِراتِ وَ الْخاشِعِينَ وَ الْخاشِعاتِ وَ الْمُتَصَدِّقِينَ وَ الْمُتَصَدِّقاتِ وَ الصَّائِمِينَ وَ الصَّائِماتِ وَ الْحافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَ الْحافِظاتِ وَ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَ الذَّاكِراتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظِيماً ( 35 ) و ياد كنيد آنچه خوانده مىشود در خانه‌هاى شما از آيتهاى خدا و حكمت بدرستى كه خدا باشد صاحب لطف آگاه ( 34 ) بدرستى كه مردان گردن نهندگان و زنان گردن نهنده مردان مؤمن و زنان مؤمنه و مردان پرستار و زنان پرستار و مردان راستگو و زنان راستگو و مردان شكيبا و زنان شكيبا و مردان با خضوع و زنان با خضوع و مردان صدقه دهنده و زنان صدقه دهنده و مردان روزه‌دار و زنان روزه‌دار و مردان نگهدارنده فرجهاى خود و زنان نگهدارنده و مردان يادكنندگان خدا را بسيار و زنان ياد كننده شمرده خدا مر ايشان را آمرزش و مزدى بزرگ ( 35 )
ياد آريد اى زنان مصطفى * آنچه را كه خوانده گردد بر شما
در سراهاتان ز آيتهاى حق * هم ز حكمتها كه شايد در نسق
حق تعالى چون لطيف است و خبير * بر شما پيدا و پنهان ناگزير
مسلمين و مؤمنين و اهل ثبات * مسلمات و مؤمنات قانتات
راستگويان از رجال و از نسا * صابران از مرد و زن در هر كجا
ترسناكان فروتن از رجال * هم زنان با تواضع در خصال
وان رجال صدقه ده بر مستحق * هم زن صدقه دهنده ز امر حق
مرد صائم هم زنان صائمه * حافظين فرجها ز ايشان همه
آنكه دارد فرج خود يعنى نگاه * مرد يا زن زانچه زشت است و گناه
وانكه ياد حق كند از نطق و دل * مرد يا زن بيشمار و متصل
حق مهيا كرد بهر اينگروه * بس بزرگ آمرزش و اجر از وجوه