طعام آن را توان جمع نمود و ادام طعام است
وَ طُورِ سِينِينَ
و قسم بطور سينين كه محل تجليات الهى است گفتهاند كه طور نام كوهيست و سينين و سينا نام موضعى كه كوه در آنجا مىباشد بنا برين طور را اضافه به سينين كرده و بعضى گفتهاند كه سينين و سينا بلفظ نبط است و بعضى گفتهاند كه بلغت حبشه است و بعضى بلغت سريانى گفتهاند و معنى آن مباركست بنا برين طور سينين يعنى كوه مبارك خواهد بود
وَ هذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
و قسم به اين شهر يعنى بمكهء معظمه كه ايمن است هر كه در آن داخل مىشود
« و فى كتاب الخصال عن ابى الحسن الاول عليه السّلام قال : قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و إله ان اللَّه تبارك و تعالى اختار من البلدان اربعة فقال تعالى
وَ التِّينِ وَ الزَّيْتُونِ وَ طُورِ سِينِينَ وَ هذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
فالتين المدينة و الزيتون بيت المقدس
وَ طُورِ سِينِينَ
الكوفة
وَ هذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
مكة
و فى تفسير على بن ابراهيم التين رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و إله و الزيتون امير المؤمنين عليه السّلام
وَ طُورِ سِينِينَ
الحسن و الحسين
وَ هذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
الأئمة عليهم السلام و
فى كتاب المناقب لابن شهر آشوب عن موسى بن جعفر عليهما السلام فى قوله تعالى
وَ التِّينِ وَ الزَّيْتُونِ
قال الحسن و الحسين و طور سينا قال على بن ابى طالب عليه السّلام
وَ هذَا - الْبَلَدِ الْأَمِينِ
قال محمد صلى اللَّه عليه و إله عن محمد بن فضيل قال قلت لابى الحسن الرضا عليه السّلام اخبرنى عن قول اللَّه عز و جل
وَ طُورِ سِينِينَ
؟ قال عليه السّلام ليس
وَ طُورِ سِينِينَ
و لكنه و طور سينا و قال فقلت : و طور سيناء . قال : نعم هو امير المؤمنين عليه السّلام » .
يعنى محمد بن فضيل روايت كرده كه من به حضرت امام رضا گفتم كه خبر ده مرا از معنى قول خداى تعالى كه فرموده
وَ طُورِ سِينِينَ
حضرت فرمود : نيست نازل
وَ طُورِ سِينِينَ
و ليكن نازل و طور سينا است پس من گفتم بطريق تأكيد كه نازل و طور سيناست ؟ فرمود آرى و بعد ازين فرمود كه مراد از طور سينا امير المؤمنين عليه السّلام است . فخر رازى گفته كه چون تين و زيتون بحسب ظاهر از امور شريفه نيستند تا قسم بر آنها توان خورد بنا برين بعضى اثبات شرافت آنها كردهاند چنانچه قبل ازين در ضمن ترجمه ذكر كرديم و بعضى تأويل