به اين تقدير خواهد بود كه « ان الى اوليائنا و حججنا ايابهم - و - تم ان علينا حسابهم » نيز به اين تقدير خواهد بود كه « ثم ان على اوليائنا حسابهم » چنانچه مشهور است كه پادشاهان عظيم الشأن امرى را كه بندگان ايشان تمشيت آن ميدهند به خود نسبت كنند و ضمير جمع در الينا و علينا مؤيد اين تقدير است اللَّه اعلم .
تفسير شريف لاهيجى ( فارسى ) — صفحة 774
مساهمون: مير جلال الدين حسينى ارموى (محدث)
ص٧٧٤