براى جمعى است كه ميدانسته باشند كلام فصيح بليغ را و تميز توانسته باشند كرد ميان مراتب فصاحت و بلاغت تا آنكه اقرار كنند بمعجزه بودن قرآن
بَشِيراً وَ نَذِيراً
و اين قرآن اين صفت دارد كه مژده دهندهء مؤمنين و بيم كنندهء ظالمين است
فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ
پس با وجود اين صفات جليلهء جميله اعراض كردند از قبول نمودن آن بيشترين مردمان
فَهُمْ لا يَسْمَعُونَ
پس ايشان نميشنوند آيات آن را و تأمل در آن نمى كنند
وَ قالُوا قُلُوبُنا فِي أَكِنَّةٍ
و گفتند مر پيغمبر خود را كه دلهاى ما در پردههاست
مِمَّا تَدْعُونا إِلَيْهِ
از فهم آن چيزى كه ميخوانى تو ما را بسوى آن
وَ فِي آذانِنا وَقْرٌ
و در گوشهاى ما ثقل و گرانيست كه مانع از استماع آنست
وَ مِنْ بَيْنِنا وَ بَيْنِكَ حِجابٌ
و ميان ما و ميان تو پردهء مخالفت است
فَاعْمَلْ
پس عمل كن تو بر دين خود و بر ابطال كيش ما
إِنَّنا عامِلُونَ
بدرستى كه ما عمل كنندگانيم بر كيش خود و بر ابطال مذهب تو .
[ سوره فصلت ( 41 ) : آيات 6 تا 8 ]
قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَ اسْتَغْفِرُوهُ وَ وَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ ( 6 ) الَّذِينَ لا يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كافِرُونَ ( 7 ) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ( 8 )
قُلْ
بگو اى محمد
إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ
نيستم من مگر آدميى مانند شما نه از جملهء ملائكهام و نه از جنيان
يُوحى إِلَيَّ
وحى كرده مىشود بسوى من و مضمون وحى اينست كه
أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ
نيست معبود شما مگر معبود يكتا و يگانه .
قبل ازين گذشت كه انما بفتح همزه مانند انّما بكسر همزه از أدات حصرست بمعنى ما و الا
فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ
پس استقامت نمائيد در افعال خود حالكونى كه متوجه باشيد بسوى او و بسوى طاعت و عبادت او
وَ اسْتَغْفِرُوهُ
و آمرزش طلب كنيد بدرگاه خداى تعالى از عقايد باطله و اعمال زايغه
وَ وَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ
و چاه ويل و عذاب است مر