غنايم هوازن است كه بعد از فتح مكه نصيب اهل اسلام گرديد
وَ كانَ اللَّهُ عَزِيزاً
و هست خداى تعالى غالب بر همه
حَكِيماً
دانا بمصالح عباد و بلاد و بعضى گفتهاند كه مراد از فتح قريب فتح قلاع خيبر است كه بعد از انصراف از حديبيه مفتوح گرديد و مراد از مغانم كثيرة غنيمتهاى خيبر است و مراد از مغانم كثيرة در آيهء
وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغانِمَ كَثِيرَةً
غنيمتهائيست كه تا روز قيامت نصيب دولت اوليا محمدى صلوات اللَّه عليه و آله خواهد گرديد و مراد از
فَعَجَّلَ لَكُمْ هذِهِ
غنايم خيبرست . پوشيده نيست كه آنچه ما در ترجمه ايراد كردهايم اربط و اوليست .
[ سوره الفتح ( 48 ) : آيات 20 تا 24 ]
وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَها فَعَجَّلَ لَكُمْ هذِهِ وَ كَفَّ أَيْدِيَ النَّاسِ عَنْكُمْ وَ لِتَكُونَ آيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ وَ يَهْدِيَكُمْ صِراطاً مُسْتَقِيماً ( 20 ) وَ أُخْرى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْها قَدْ أَحاطَ اللَّهُ بِها وَ كانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيراً ( 21 ) وَ لَوْ قاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبارَ ثُمَّ لا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَ لا نَصِيراً ( 22 ) سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَ لَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً ( 23 ) وَ هُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَ كانَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيراً ( 24 )
وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَها
وعده كرده شما را خداى تعالى غنيمتهاى بسيار و بعد ازين حق تعالى ذكر سائر غنائم مىكند و ميفرمايد كه فرا گيريد آن غنيمتها را ، مراد ازين غنيمت خيبر است و فتح قلاع آن كه بدست خيبر گشاى على مرتضى صلوات اللَّه عليه ميسر گرديد
فَعَجَّلَ لَكُمْ هذِهِ
پس تعجيل فرمود براى شما اين غنيمت خيبر را و باندك زمانى اموال و عقار اهل خيبر را كه بكثرت مشهور و بأفواه مردم مذكور بود بشما داد . به صحت رسيده كه چون حضرت رسالت پناه