[ سوره الزمر ( 39 ) : آيات 25 تا 28 ]
كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتاهُمُ الْعَذابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ ( 25 ) فَأَذاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ لَعَذابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ ( 26 ) وَ لَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ( 27 ) قُرْآناً عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ( 28 )
كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ
و تكذيب كردند آيات خداى تعالى را آنان كه بودند پيش از كفار مكه
فَأَتاهُمُ الْعَذابُ
پس آمد بر ايشان عذاب الهى
مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ
از آن جهت كه ندانند و در خاطر ايشان نگذرد كه از آن جهت معذب خواهند بود .
فَأَذاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا
پس بچشانيد ايشان را خداى تعالى خوارى و رسوايى را در زندگانى دنيا بمسخ و قتل و سبى و غير آن
وَ لَعَذابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ
و هر آينه عذاب عقبى كه آماده شده است براى آنها بزرگتر است از عذاب دنيا بواسطهء شدت و دوام آن
لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ
اگر باشند ايشان كه بدانند و از اهل دانش باشند هر آينه پند گيرند از آن . بنا برين «
لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ
» شرطيست كه جزاء آن محذوفست اى : لو كانوا فى اهل العلم اعتبروا به .
وَ لَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ
و هر آينه بتحقيق زديم ما و بيان كرديم براى مردمان
فِي هذَا الْقُرْآنِ
درين قرآن
مِنْ كُلِّ مَثَلٍ
از هر مثلى كه به كار آيد در امر دين و دنيا
لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
تا آنكه ايشان پندپذير شوند
قُرْآناً عَرَبِيًّا
در حالتى كه آن قرآنيست بلغت عرب « قرآنا » باعتبار وصف آن بعربيت حال از هذا القرآن واقع شده ، و بدون وصف چون اسم جامديست كه بيان چيزى نميكند حال واقع نميتواند بشود زيرا كه حال از براى بيان هيئت فاعل است يا مفعول
غَيْرَ ذِي عِوَجٍ
نيست خداوند اختلال و ميل از حق
لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
تا آنكه ايشان پرهيز