دوامست و چون قيامت و يوم جزا ابعد غايات و نهاياتست وقتى كه خواهند كه دوام امرى را ذكر كنند ميگويند كه تا روز جزا و تا روز قيامت باقيست پس كلمهء الى افادهء معنى انقطاع نميكند . و صاحب كشاف گفته كه چون ابليس را در قيامت عذاب گوناگون مىباشد پس گويا كه لعن در آنجا منسى و متروكست لهذا «
إِلى يَوْمِ الدِّينِ
» گفته شد .
[ سوره ص ( 38 ) : آيات 79 تا 83 ]
قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ( 79 ) قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ ( 80 ) إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ( 81 ) قالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ( 82 ) إِلاَّ عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ ( 83 )
قالَ رَبِّ
گفت ابليس اى پروردگار من
فَأَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ
پس مهلت ده مرا و مميران تا روزى كه برانگيخته شوند مردمان
قالَ
گفت خداى تعالى
فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ
بدرستى كه تو از مهلت داده شدگانى
إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ
تا روز وقت دانسته شده كه آن وقت ظهور قائم آل محمد است صلوات اللَّه عليه و آله و در آن وقت حضرت رسالتپناه صلى اللَّه عليه و آله به دنيا رجوع خواهد كرد و آن لعين را بر صخرهء بيت المقدس ذبح خواهد نمود . على بن ابراهيم از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده كه آن حضرت فرمودند كه يوم الوقت المعلوم يذبحه رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله على الصخرة التي فى بيت المقدس »
قالَ
گفت ابليس
فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ
پس قسم بغالبيت و قهاريت تو كه هر آينه گمراه ميگردانم اولاد آدم را
أَجْمَعِينَ
همه ايشان را
إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ
مگر بندگان تو را از آن بندگانى كه پاك كرده شدهاند و حق تعالى ايشان را براى دين و طاعت خود پاك كرده مانند انبيا و اوصيا عليهم السلام .
[ سوره ص ( 38 ) : آيات 84 تا 88 ]
قالَ فَالْحَقُّ وَ الْحَقَّ أَقُولُ ( 84 ) لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَ مِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ ( 85 ) قُلْ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَ ما أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ ( 86 ) إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ ( 87 ) وَ لَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ ( 88 )