زقوم مانند سرهاى مارهاى بد صورت موحشه است .
[ سوره الصافات ( 37 ) : آيات 66 تا 74 ]
فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْها فَمالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ ( 66 ) ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْها لَشَوْباً مِنْ حَمِيمٍ ( 67 ) ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ ( 68 ) إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آباءَهُمْ ضالِّينَ ( 69 ) فَهُمْ عَلى آثارِهِمْ يُهْرَعُونَ ( 70 )
وَ لَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ ( 71 ) وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا فِيهِمْ مُنْذِرِينَ ( 72 ) فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ ( 73 ) إِلاَّ عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ( 74 )
فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْها
پس بدرستى كه اهل دوزخ هر آينه خورندهاند از آن درخت
فَمالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ
پس پر كنندگانند از آن شكمها را بواسطهء غلبهء جوع
ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْها
پس بدرستى كه مر ايشانراست بر بالاى خوردن ميوهء آن شجره
لَشَوْباً مِنْ حَمِيمٍ
هر آينه آميختنى از آبى بغايت گرم يعنى بعد از آنكه از خوردن ميوهء درخت زقوم تشنه شوند و آب گرم بر بالاى آن بياشامند آن طعام با اين شراب مشوب و مختلط گردند
ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ
پس بدرستى كه بازگشت ايشان هرآينه بسوى دوزخ است . ازينجا معلوم مىشود كه اكل ميوهء زقوم و شراب حميم در خارج دوزخ خواهد بود به اين طريق كه قبل از دخول دوزخ آن را بطريق نزل و پيشكش براى ايشان آورند چنانچه قبل از اين اشارتى برين معنى كرده شد
إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آباءَهُمْ
بدرستى كه ايشان يافتند پدران خود را
ضالِّينَ
گمراهان
فَهُمْ عَلى آثارِهِمْ
پس ايشان بدون فكر بر اثرهاى پدران خود
يُهْرَعُونَ
بسرعت ميروند بنا بر اين مستحق عذاب گوناگون شدهاند
وَ لَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ
و هر آينه بتحقيق گمراه شدند پيش از كفار قريش
أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ
بيشتر پيشينيان مانند قوم نوح و عاد و غير آنها و در اين آيت و امثال آن اشارتست بر اينكه اهل حق و اهل نجات هميشه كمترند از اهل باطل چنانچه اين زمان نيز فرق باطله اضعاف و مضاعف فرقهء ناجيهاند
وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا فِيهِمْ مُنْذِرِينَ
و هر آينه بتحقيق فرستاديم