بِهِ يُشْرِكُونَ
بحقيقت و صحت آنچه هستند كه به آن شرك مىآرند مراد آنست كه ايشان قادر نيستند بتصحيح دين خود بدليل و برهان كه به آن مسلط شوند بر مذهب خود نه ببرهان عقلى و نه بدليل نقلى
[ سوره الروم ( 30 ) : آيات 36 تا 37 ]
وَ إِذا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِها وَ إِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ ( 36 ) أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَ يَقْدِرُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ( 37 )
وَ إِذا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً
و چون بچشانيم مشركان را نعمتى از صحت و وسعت و امنيت و مانند آن
فَرِحُوا بِها
شادمان گردند به آن
وَ إِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ
و اگر برسد بايشان زحمتى و محنتى
بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ
بسبب آنچه از پيش فرستاده است دستهاى ايشان يعنى بسبب شآمت كردارهاى ايشان
إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ
آن گاه ايشان نوميد شوند از رحمت رحيم على الاطلاق و جزع و فزع نمايند
أَ وَ لَمْ يَرَوْا
آيا نديدهاند يعنى آيا ندانستهاند
أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ
اينكه خداى روزىدهنده گشاده ميسازد روزى را
لِمَنْ يَشاءُ
براى هر كه خواهد
وَ يَقْدِرُ
تنگ ميگرداند بر هر كه خواهد
إِنَّ فِي ذلِكَ
بدرستى كه درين قبض و بسط
لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
هر آينه نشانهاى عبرتست براى گروهى كه ايمان آرند و بدانند كه اين افعال بدون حكمت و مصلحت نيست .
و چون فرمود كه بسط رزق از جانب خداى تعالى است پس متفرع ميسازد برين و خطاب به پيغمبر صلوات اللَّه عليه و آله مىكند :
[ سوره الروم ( 30 ) : آيات 38 تا 40 ]
فَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَ الْمِسْكِينَ وَ ابْنَ السَّبِيلِ ذلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ( 38 ) وَ ما آتَيْتُمْ مِنْ رِباً لِيَرْبُوَا فِي أَمْوالِ النَّاسِ فَلا يَرْبُوا عِنْدَ اللَّهِ وَ ما آتَيْتُمْ مِنْ زَكاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ ( 39 ) اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ سُبْحانَهُ وَ تَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ ( 40 )