نادينا امت محمد است صلوات اللَّه عليه و آله و مجمل مضمون آن حديث اينست كه چون بر موسى فضل پيغمبر آخر الزمان و آل او صلوات اللَّه عليه و آله ظاهر شد از حق سبحانه و تعالى پرسيد كه آيا در ميان امت پيغمبران افضل از امت من كه معزز به نعمتهاى بسيار شدند مانند تظليل غمام و انزال من و سلوى و غير ذلك است ؟
حق سبحانه و تعالى فرمود : امت پيغمبر آخر الزمان صلوات اللَّه عليه و آله افضل از امت تو و از امم ساير انبياءاند و چون الحال اوان ظهور آنها نيست اگر خواهى تو اى موسى آواز آنها را به تو بشنوانم . موسى گفت آرى ميخواهم پس حق تعالى خطاب كرد :
يا امة محمد . همهء آنها از اصلاب پدران و ارحام مادران بكلمهء « لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد و النعمة و الملك لك لا شريك لك » گويا شدند و حق تعالى اين كلمه را كه به زبان اجابت از امت بهترين كاينات صلوات اللَّه عليه و آله سر زده بود شعار حاجيان بيت اللَّه گردانيد و بعد ازين حق سبحانه و تعالى ندا بامت محمد كرده فرمود : حكم من بر شما اينست كه رحمت من قبل از غضب من باشد و عفو من پيش از عقاب من بتحقيق اجابت كردم قول شما را پيش از آنكه مرا بخوانيد و بخشيدم بر شما قبل از آنكه سؤال كنيد مرا هر كه از شما ملاقات كند با من باقرار بوحدانيت من و برسالت پيغمبر من محمد مصطفى و بخلافت و وصايت برادر او على بن ابى طالب و ائمهء معصومين كه همه اوليا و برگزيده و طاهر از ادناس بشريتاند آنها را داخل گردانم در جنت خود و اگر چه گناه آنها مثل كف دريا باشد و بعد از ظهور كوكبهء نبوت محمدى حق تعالى او را مخاطب ساخته گفت : اى محمد «
وَ ما كُنْتَ بِجانِبِ - الطُّورِ إِذْ نادَيْنا
» يعنى و نبودى تو حاضر بطور سينا وقتى كه ندا كرديم امت تو را تا آنكه موسى استماع آواز آنها نمايد و فضل امت تو بر امت او ظاهر گردد پس شكر كن و بگو :
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ
على ما اختصنى به من هذه الفضيلة و امت خود را نيز بفرما كه بگويند :
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ
على ما اختصنا به من هذه الفضائل بنا بر اين معنى