محمد عليهم السلام نازل شده ، اوست به خدا قسم مضطرى كه درين آيه مذكور شده چون آن حضرت در مقام ابراهيم دو ركعت نمازگزارد و دعا كند و مناجات نمايد بسوى خداى تعالى اجابت دعاى او كند و دفع كند جميع بديها را ازو بگرداند او را خليفهء روى زمين . و از حضرت امام محمد باقر عليه السّلام روايت كرده كه
« و اللَّه لكأنى انظر الى القائم عليه السّلام و قد اسند ظهره الى الحجر ثم ينشد اللَّه حقه الى ان قال عليه السّلام هو و اللَّه المضطر فى كتاب اللَّه فى قوله :
أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ وَ يَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ
»
يعنى امام عليه السّلام فرمود كه به خدا قسم هر آينه گويا مىبينم قايم عليه السّلام را در حالتى كه پشت مبارك خود را بحجر الاسود داده باشد پس بخواهد از خداى تعالى حق خود را تا آنكه گفت امام عليه السّلام كه قايم آل محمد به خدا قسم مضطريست كه در كتاب خداى تعالى در آيهء
أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ
واقع شده پس اول كسى كه با او بيعت كند جبرئيل عليه السّلام است و بعد از آن سيصد و سيزده كس اللهم اجعلنا به حق ائمة الاخيار من جملتهم
أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ
آيا معبودى ديگر هست با خداى تعالى
قَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَ
اندكى پند ميگيريد و پندى كه نفعى بشما داشته باشد و باعث نجاح شما باشد نميگيريد
أَمَّنْ يَهْدِيكُمْ
بلكه بهتر است آن خدايى كه راه مينمايد شما را
فِي ظُلُماتِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ
در تاريكيهاى بيابان و صحارى و دريا . مراد ظلمات ليل است كه حق تعالى بوسيلهء نجوم ما را راه مينمايد
وَ مَنْ يُرْسِلُ الرِّياحَ
و بهتر است آن خدايى كه ميفرستد بادها را
بُشْراً
در حالى كه مژده دهندهاند
بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ
پيش از نزول رحمت او كه بارانست يعنى پيش از نزول باران باد را ميفرستد كه تا ما را بنزول باران مژده دهد
أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ
آيا هست معبودى با معبود حق و خالق مطلق كه تا شريك او باشد
تَعالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
منزهست خداى تعالى از آنچه شريك ميگيرند براى او مشركان
أَمَّنْ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ
بلكه بهتر است از معبودان ناقص و ناتوان خدايى كه ميآفريند خلق را و توانايى بر خلق و ايجاد مخلوقات دارد
ثُمَّ يُعِيدُهُ
پس اعاده