قُلِ
بگو اى محمد
الْحَمْدُ لِلَّهِ
هر ثنا و ستايش ثابتست مر خداى را كه مستجمع جميع صفات كمال و منزه ازو صمت نقص و زوال است
وَ سَلامٌ عَلى عِبادِهِ
و رحمت بر بندگان او
الَّذِينَ
آن بندگانى كه
اصْطَفى
برگزيد آنها را در ميان ساير بندگان خود . على بن ابراهيم روايت كرده كه هم آل محمد صلوات اللَّه عليهم اجمعين . و در جوامع الجامع گفته : « و عنهم عليهم السلام ان الذين اصطفى محمد و آله عليهم السلم » و بعد ازين در مقام الزام مشركين ميفرمايد كه
آللَّهُ خَيْرٌ
آيا ذات مستجمع جميع صفات كمال بهترست براى اينكه عبادت او كنند
أَمَّا يُشْرِكُونَ
يا آنچه شريك ميگيرند كافران براى او ؟ در جوامع الجامع گفته كه حضرت صادق عليه السلام فرمود كه قارى بايد كه بعد از قرائت « اللَّه خير ما يشركون » سه مرتبه بگويد « اللَّه خير » و در تهذيب الاحكام از آن حضرت روايت كرده كه اينچنين بايد گفت كه
« اللَّه خير ، اللَّه خير ، اللَّه اكبر »
و اين بطريق استحبابست نه وجوب . و فخر الدين رازى گفته كه
« و عن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله انه كان اذا قرأها قال بل اللَّه خير و ابقى و اجل و اكرم »
و اضراب از كلام سابق نموده فرمود كه
أَمَّنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ
بلكه بهتر است از آنچه كفار ميپرستند خدايى كه بقدرت كاملهء خود آفريد آسمانها را و زمين را . بنا برين كلمه ام در
« أَمَّنْ خَلَقَ »
منقطعه است چنانچه در جوامع الجامع گفته كه « وام فى امن خلق منقطعة » و المعنى « بل من خلق السماوات و الارض » صاحب كشاف در فرق ميان ام در « اما يشركون » و ام در « ام من خلق » گفته كه ام اولى متصله است و مراد اينست كه