إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ
بدرستى كه آن جماعتى كه دوست دارند و ميخواهند كه فاش و ظاهر گردد خصلت ناشايست
فِي الَّذِينَ آمَنُوا
در حق آنان كه ايمان آوردهاند به اين قسم كه آن فاحشه را نسبت بايشان دهند
لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ
مر ايشانراست عذابى دردناك در دنيا باقامت حدود و در آخرت به آتش جهنم
وَ اللَّهُ يَعْلَمُ
و خداى ميداند كه اين سخن افترا و قبيحست
وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ
و شما نميدانيد . و در حديث آمده كه :
من اذاع فاحشة كان كمبتديها .
يعنى كسى كه شهرت دهد خصلت بدى را در حق مؤمنى مىباشد او مانند كسى كه بار اول آن خصلت بد را بمؤمنى نسبت دهد .
وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ
و اگر نميبود فضل خداى تعالى بر شما و بخشايش او
وَ أَنَّ اللَّهَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ
اى :
و لو لا ان اللَّه رءوف رحيم و اگر نميبود خداى تعالى مهربان و بخشايندهء گناهان شما هر آينهء تعجيل ميكرد در عذاب شما . جواب شرط چنانچه در سابق مقدر بود ، درين جا نيز مقدر است و تكرار منت ترك معاجلهء بعقاب اشارت به آنست كه گناه ايشان عظيم است .
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ
اى آنان كه ايمان آوردهايد پيروى