وَ إِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعامِ لَعِبْرَةً
بدرستى كه مر شما راست در چارپايان كه شتر و گاو و گوسفندند هر آينه چيزى كه عبرت گيريد و بر قدرت كاملهء شاملهء الهى استدلال نمائيد و از جمله آن چيز اينست
نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِها
مىآشامانيم شما را از آنچه در باطن آنهاست يعنى از شير خالص
وَ لَكُمْ فِيها مَنافِعُ كَثِيرَةٌ
و مر شما راست درين انعام منفعتهاى بسيار كه بعضى را سوار ميشويد و بار ميكنيد و از آنها نتايج ميگيريد و از پشم و موى آنها جامه و غير آن به عمل ميآوريد
وَ مِنْها تَأْكُلُونَ
و از آنها يعنى از گوشت آنها ميخوريد
وَ عَلَيْها
و بر آنها يعنى بر بعضى از آنها كه شتر و گاوست و بعضى گفتهاند كه : ضمير « عليها » راجع بشتر است باعتبار ذكر آن در ضمن انعام يعنى و بر شتران در خشكى
وَ عَلَى الْفُلْكِ
و بر كشتيها در ترى
تُحْمَلُونَ
برداشته ميشويد و از موضعى بموضعى ديگر ميرويد و مناسب « فلك » شتر است زيرا كه گفتهاند كه : شتران سفاين برّاند . و بعد از ذكر اين نعمتها بيان كفران نعمت جمعى مىكند و ميفرمايد كه :
[ سوره المؤمنون ( 23 ) : آيات 23 تا 27 ]
وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَ فَلا تَتَّقُونَ ( 23 ) فَقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ ما هذا إِلاَّ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ لَأَنْزَلَ مَلائِكَةً ما سَمِعْنا بِهذا فِي آبائِنَا الْأَوَّلِينَ ( 24 ) إِنْ هُوَ إِلاَّ رَجُلٌ بِهِ جِنَّةٌ فَتَرَبَّصُوا بِهِ حَتَّى حِينٍ ( 25 ) قالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِما كَذَّبُونِ ( 26 ) فَأَوْحَيْنا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا وَ وَحْيِنا فَإِذا جاءَ أَمْرُنا وَ فارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيها مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَ أَهْلَكَ إِلاَّ مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ وَ لا تُخاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ ( 27 )
وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ
و هر آينه بتحقيق فرستاديم قبل ازين نوح