اى مريم هر آينه بتحقيق آوردى چيزى عجيب و غريب را ، زيرا كه فرزندى آوردهاى بىپدر .
يا أُخْتَ هارُونَ
اى خواهر هارون ، مفسرين را در اين مقام اقوال مختلفه است :
بعضى گفتهاند كه : در آن زمان در ميان بنى اسرائيل شخصى هارون نام بود كه در صلاحيت به دو مثل زدندى و مردم به جهت تبرك فرزندان خود را هارون نام گذاشتند ، چنانچه گفتهاند كه : در آن روز كه هارون فوت شد ، در حوالى جنازهء او چهل هزار هارون نام ميرفتند . بنا بر اين مراد از « اخت هارون » تشبيه به آن هارون است در صلاح نه اخت واقعى ، و در تفسير على بن ابراهيم نقيض اين معنى مذكور است ، زيرا كه گفته : در آن زمان هارون نامى بود در غايت فسق و فجور ، پس حضرت مريم را به او تشبيه كردند در فسق و فجور و گفتند
« يا أُخْتَ هارُونَ »
و در تفسير كبير فخر رازى گفته كه : « و
عن النبى صلى اللَّه عليه و آله : انما عنوا هارون النبى اى اخو موسى و كانت من اعقابه )
و گفتهاند كه ميان هارون برادر موسى و ميان مريم كه از نسل او بود ، هزار سال گذشته بود .
ما كانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ
نبود پدر تو مردى بدكار
وَ ما كانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا
و نبود مادر تو فاجر و زانى ، پس آنچه از تو بفعل آمده امرى عجيب و فعلى غريب است .
فَأَشارَتْ إِلَيْهِ
پس اشارت كرد مريم مرقوم خود را بسوى فرزند خود عيسى كه با او سخن گوئيد و جواب خود از او بشنويد
قالُوا
گفتند آن قوم
كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ
چگونه سخن بگوئيم با كسى كه در گهواره است ؟ يعنى در خور گهواره است يا در كنار تو است كه آن بجاى گهواره است
صَبِيًّا
در حالت كودكى كه فهم خطاب و قدرت جواب ندارد .
[ سوره مريم ( 19 ) : آيات 30 تا 33 ]
قالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتانِيَ الْكِتابَ وَ جَعَلَنِي نَبِيًّا ( 30 ) وَ جَعَلَنِي مُبارَكاً أَيْنَ ما كُنْتُ وَ أَوْصانِي بِالصَّلاةِ وَ الزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيًّا ( 31 ) وَ بَرًّا بِوالِدَتِي وَ لَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيًّا ( 32 ) وَ السَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَ يَوْمَ أَمُوتُ وَ يَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا ( 33 )