از اين گفت : «
ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ
»
وَ حَناناً
اى « و آتيناه حنانا » و داديم او را عطوفت و مهربانى بر كافهء خلايق و بزرگى مرتبه
مِنْ لَدُنَّا
از نزد خود . در كافى از حضرت ابى جعفر الباقر عليه السّلام روايت كرده كه :
تحنن خداى تعالى بر يحيى اين بود كه هر گاه او مىگفت ،
« يا رب »
خداى تعالى در جواب او مىفرمود :
« لبيك يا يحيى »
برقى از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده كه تحنن خداى تعالى نسبت بيحيى اين بود كه هر گاه او در دعا
« يا رب » و « يا اللَّه »
مىگفت ، خداى تعالى از آسمان ندا به او مىكرد كه :
« لبيك يا يحيى ، سل حاجتك »
وَ زَكاةً
و داديم او را توفيق طهارت از ذنوب ، و كردار نيك
وَ كانَ تَقِيًّا
و بود يحيى مطيع اوامر در همه حالات ، و پرهيزگار از جمعيت منهيات .
وَ بَرًّا بِوالِدَيْهِ
اى « و بارا بوالديه » يعنى بود نيكويى كننده بر پدر و مادر خود و فرمان برنده مر ايشان را
وَ لَمْ يَكُنْ جَبَّاراً
و نبود سركش و عاق مر والدين خود را
عَصِيًّا
و نبود عصيان كننده مر خالق و پرورگار خود را .
وَ سَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَ يَوْمَ يَمُوتُ وَ يَوْمَ يُبْعَثُ
اى « و سلامنا عليه فى هذه الايام » يعنى امان ما بر او است روزى كه متولد شد و روزى كه مىميرد و روزى كه مبعوث مىشود در قيامت زنده
حَيًّا
تأكيد « يبعث » مىكند زيرا كه بعثت لازم دارد حيات را در عيون اخبار الرضا از ياسر خادم روايت كرده كه او گفت : من شنيدم از حضرت ابو الحسن - الرضا عليه التحية و الثنا كه مىفرمودند : موحشترين وقتى بر خلايق سه موطن است :
روزى كه بيرون ميآيد از بطن مادر و نظرش بدار دنيا مىافتد ؛ و روزى كه ميميرد و آخرت و اهل آخرت را معاينه مىبيند ، و روزى كه زنده مىشود در قيامت و مشاهده مىكند امورى و احكامى را كه هرگز مانند آن در دار دنيا نديده بود ، پس بتحقيق مسلم داشت خداى تعالى يحيى عليه السّلام را در اين سه موطن و ايمن گردانيد او را از خوف و وحشت اين سه موطن و بعد از اين آيهء كريمه را تلاوت كردند «
وَ سَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَ يَوْمَ يَمُوتُ وَ يَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا
» پس امام فرمود كه : عيسى بن مريم به جهت ايمنى و سلامتى نفس خود گفت : «
وَ السَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَ يَوْمَ أَمُوتُ وَ يَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا
» چنانچه عنقريب ميآيد .