ازين آيات كلام ذى القرنين باتمام رسيد و بعد از اتمام قول او حق تعالى ميفرمايد كه :
وَ تَرَكْنا بَعْضَهُمْ
ضمير بعضهم ميتواند كه راجع بقوم ياجوج و ماجوج شود و محتمل است كه راجع بخلق باشد به اين معنى كه واگذاريم ما و منع نكنيم يأجوج ماجوج را يا خلايق را
يَوْمَئِذٍ
در آخر الزمان
يَمُوجُ فِي بَعْضٍ
كه داخل گردند بعضى از ايشان در ميان بعضى ديگر در غايت حيرت و اضطراب
وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ
و دميده شود در صور براى قيام ساعت بعضى گويند كه : صور شاخى است كه در حين قيام قيامت اسرافيل عليه السّلام سه مرتبه بر آن بدمد نفحهء اولى را نفحة الفزع گويند كه همهء خلايق از آن بشدت خوف و هراس افتند و ثانيه را نفحة الصعق نامند كه هر كه در آسمانهاست فرياد كنند و بعد از آن بميرند و ثالثه را نفحة القيام گويند كه همهء خلايق در قبور زنده شوند و برخيزند و بعضى گفتهاند كه : صور جمع صورتست و حق تعالى جميع خلايق را در قبر لباس صورت پوشد و نفخ روح در آن صور كند و شمهاى از احوال صور قبل ازين گذشت
فَجَمَعْناهُمْ جَمْعاً
پس جمع كنيم همهء خلايق را جمع كردنى براى حساب و جزاء .