[ سوره النحل ( 16 ) : آيات 124 تا 127 ]
إِنَّما جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ وَ إِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ( 124 ) ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ( 125 ) وَ إِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ وَ لَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ ( 126 ) وَ اصْبِرْ وَ ما صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللَّهِ وَ لا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَ لا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ ( 127 )
إِنَّما جُعِلَ السَّبْتُ
جزين نيست كه گردانيده شد تعظيم شنبه
عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ
بر آن جماعتى كه اختلاف كردند با پيغمبر خود در آن زيرا كه پيغمبر ايشان مطابق وحى الهى امر كرد ايشان را كه روز جمعه را براى عبادت خداى تعالى اختيار كنند قليلى قبول كردند و بسيارى سركشى نمودند و بعوض جمعه شنبه را اختيار كردند به جهت آنكه خداى تعالى درين روز از آفريدن عالم فارغ گرديد پس ما نيز خود را فارغ ساخته در پرستش حق مشغولى بجا آريم حق سبحانه و تعالى به جهت اين نافرمانى تعظيم شنبه را بر ايشان فرض گردانيد و تكليف شاق بر ايشان نمود كه درين روز كسب نكنند و به هيچ امرى نپردازند ، و بعضى در تفسير «
إِنَّما جُعِلَ السَّبْتُ
» چنين گفتهاند كه : جزين نيست كه گردانيده شده شنبه و بال بر جماعتى كه اختلاف كردند به اين طرز كه اول صيد را درين روز بر خود حرام گردانيده بودند و بعد از آن حلال ساختند بنا برين خداى تعالى ايشان را ببليت مسخ مبتلا گردانيد
وَ إِنَّ رَبَّكَ
و بدرستى كه پروردگار تو
لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ
هر آينه حكم كند ميان ايشان
يَوْمَ الْقِيامَةِ
در روز قيامت و جزاى ايشان خواهد داد
فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
در آنچه بودند كه