الى ابراهيم يبشرونه باسماعيل فدخلوا عليه ليلا ففزع منهم و خاف ان يكونوا سرّاقا » .
گفتند ملائكه :
لا تَوْجَلْ
مترس از ما
إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ عَلِيمٍ
بدرستى كه ما مژده ميدهيم ترا به پسرى دانا باشد به احكام الهى و بحقايق انفسى و آفاقى و مراد از آن پسر دانا اسماعيل است نه اسحاق چنانچه از حديث سابق معلوم شد و ايضا عياشى از حضرت ابو جعفر الباقر عليه السّلام روايت كرده كه
« الغلام العليم هو اسماعيل من هاجر »
قاضى ناصر الدين بيضاوى گفته : « بغلام هو اسحاق عليه السّلام بقوله :
فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ
» مخفى نماند كه در آيهء ما نحن فيه بشارت مر ابراهيم عليه السّلام راست و در آيه «
فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ
» بشارت مر زوجهء ابراهيم را پس بشارت ابراهيم براى اسماعيل خواهد بود و بشارت زوجه او براى اسحاق و نمىتواند كه اين بشارت دليل آن بشارت باشد .
قالَ
گفت ابراهيم :
أَ بَشَّرْتُمُونِي
آيا بشارت مىدهيد مرا به بهم رسيدن فرزندى
عَلى أَنْ مَسَّنِيَ الْكِبَرُ
در حالتى كه رسيده است به من پيرى كه موجب يأس از فرزند است و ميتواند كه كلمهء « على » بمعنى مع و كلمهء « أن » مصدرى باشد يعنى آيا شما مرا مژده مىدهيد بوجود فرزندى با وجود رسيدن پيرى به من ؟
فَبِمَ تُبَشِّرُونَ
پس بچه وجه مژده مىدهيد مرا آيا از پيش خود يا از امر پروردگار عالميان ؟
قالُوا بَشَّرْناكَ بِالْحَقِّ
گفتند فرشتگان : مژده داديم ترا براستى و بفرمودهء خداى تعالى
فَلا تَكُنْ مِنَ الْقانِطِينَ
پس مباش تو از نااميدان زيرا كه خداى تعالى بر همه چيز قادر است .
قالَ
گفت ابراهيم كه : من نااميد از درگاه الهى نيستم
وَ مَنْ يَقْنَطُ
و كيست نااميد شود يعنى نااميد نمىشوند
مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ
از رحمت پروردگار خود
إِلَّا الضَّالُّونَ
مگر گمراهان بنا برين سبب استفهام و تعجب ابراهيم به جهت آن بود