و به جهت تسليهء خاطر مظلومين ميفرمايد كه :
وَ لا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ
و مپندار اى محمد خداى تعالى را بىخبر از آنچه بجا ميارند ستم كنندگان مراد اينست كه برين عدم حسبان ثابت قدم باش و محتمل است كه اين خطاب بر امت پيغمبر باشد هر چند بحسب ظاهر خطاب بر پيغمبر است و اين نوع خطاب در قرآن در آيات ديگر نيز واقع شده
إِنَّما يُؤَخِّرُهُمْ
جزين نيست كه تأخير مىكند خداى تعالى عذاب ايشان را
لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصارُ
براى روزى كه باقى ماند چشمهاى ايشان گشاده كه از هول آن روز نتوانند كه چشم بر هم گذارند .
مُهْطِعِينَ
در حالتى كه شتاب كنندگان باشند بسوى خوانندهء خودشان كه كه آن اسرافيل است كه ايشان را بعرصهء محشر خواند
مُقْنِعِي رُؤُسِهِمْ
رفع كنندگانند سرهاى خود را بسوى آسمان در تفسير كبير گفته كه : حاصل معنى « مقنعى رؤوسهم » اينست كه عادت اين كفار در حين نزول بلا بر خلاف معتاد ديگر انست زيرا كه معتاد اينست كه در چنين وقتى سر به زير افكنند كه تا آن بلا مشاهده نشود و ايشان سرهاى خود را بسوى آسمان بر ميدارند از غايت هول ، و بعضى گفتهاند كه : بلغت قريش « مقنعى رؤوسهم » بمعنى « ناكسى رؤوسهم » است يعنى به زير افكنندگان سرهاى خود را و اين معنى موافق معتاد است
لا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ
بر نگردد بسوى ايشان
طَرْفُهُمْ
چشمهاى