سورهء ابراهيم عليه السّلام
[ سوره إبراهيم ( 14 ) : آيات 1 تا 3 ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الر كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ( 1 ) اللَّهِ الَّذِي لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ وَيْلٌ لِلْكافِرِينَ مِنْ عَذابٍ شَدِيدٍ ( 2 ) الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَياةَ الدُّنْيا عَلَى الْآخِرَةِ وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَ يَبْغُونَها عِوَجاً أُولئِكَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ ( 3 )
الر كِتابٌ أَنْزَلْناهُ
اى هو كتاب انزلناه ، يعنى قسم به پيغمبر آخر الزمان كه قرآن كتابيست كه فرو فرستادهايم ما آن را
إِلَيْكَ
بسوى تو اى محمد
لِتُخْرِجَ النَّاسَ
تا بيرون آرى تو بسبب دعوت كردن بمضمون آن مردمان را
مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ
از تاريكيهاى كفر و ضلالت بسوى نور ايمان
بِإِذْنِ رَبِّهِمْ
بلطف و توفيق پروردگار ايشان و چون لام « لتخرج » لام غرض است نه لام عاقبت و الا لازم مىآيد كه همهء مردم مؤمن باشند ازينجا معلوم مىشود كه افعال اللَّه معلل باغراض است
إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ
بدل « الى النور » است بتكرير عامل كه كلمهء « الى » است يعنى تا بيرون