تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير شريف لاهيجى ( فارسى ) — صفحة 615

مساهمون:

ص٦١٥
بَيْنَكُمْ
كافى است خداى تعالى گواه ميانهء من و ميانهء شما در آنكه من رسولم از جانب او بشما
وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ
و كافى گواه كسى كه نزد اوست علم كتاب كه آن قرآنست ، و آن كس بنا بر احاديث كثيره امير المؤمنين و ائمهء هدى اند عليهم السلام چنانچه در مجمع البيان از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده كه آن حضرت دست مبارك بر سينهء سنيّهء خود نهاد و فرمود كه : « عندنا و اللَّه علم الكتاب كملا » و در كتاب احتجاج از حضرت امير المؤمنين عليه السّلام روايت كرده كه « اياى عنى به من عنده علم - الكتاب » يعنى مرا خواسته است خداى تعالى از قول خود كه فرموده : «
وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ
» در مجمع البيان آورده كه قرائت پيغمبر صلوات اللَّه عليه و آله و قرائت على عليه السّلام است كه « من عنده » را بكسر ميم و كسر دال ميخوانده‌اند و على عليه السّلام « علم الكتاب » را بصيغهء مجهول ميخواند به اين معنى كه كافى است خداى تعالى و گواه ميانهء من و ميانهء شما و از نزد خداى تعالى دانسته شد حقايق قرآن و يا از نزد اوست دانستن كتاب اگر « علم الكتاب » موافق مشهور خوانده شود .
تفسير شريف لاهيجى ( فارسى ) — صفحة 615 | مير جلال الدين حسينى ارموى (محدث) / سيد جلال الدين حسينى ارموى (محدث) / بهاء الدين محمد بن شيخعلي الشريف اللاهيجي