تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير شريف لاهيجى ( فارسى ) — صفحة 444

مساهمون:

ص٤٤٤
فرو برد و باقى ماند آب آسمان ، پس گرديد آن آب دريا و اطراف عالم را فرو گرفت و ايضا در حديث آمده كه « فبعث اللَّه جبرئيل فساق الماء الى البحار حول الدنيا » در تهذيب الاحكام از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده كه وقتى كه نوح بر كشتى نشست وحى بر او نازل شد كه چون كشتى شما بمحاذى كعبهء معظمه رسد در حول آن هفت مرتبه طوف بكن ، پس نوح بفرموده عمل نمود درين اثنا حضرت نوح از كشتى فرود آمد و تا زانو در ميان آب رفت و تابوتى كه استخوان آدم عليه السّلام در آن بود بيرون آورد و آن را در ميان كشتى گذاشت بالفعل قبر نوح و آدم و على عليهم السلام در يك جا مىباشد چنانچه احاديث اهل البيت عليهم السلام درين معنى متكرر الورود است و چون كشتى برابر وسط مسجد كوفه رسيد و حق تعالى ميخواست كه از جايى كه اول بار آب از آنجا بيرون آمده از همانجا فرو رود خطاب به زمين كرده فرمود : «
يا أَرْضُ ابْلَعِي ماءَكِ
» پس زمين ابتداء بلع آب از مسجد كوفه كرد چنانچه ابتداء فوران آب از آنجا بود ، پوشيده نماند كه نداء باجرام عظيمهء ارض و سما دالست بر آنكه اين اجرام علوى و سفلى بسان عقلا و مانند آنها منقاد اوامر الهىاند .
وَ غِيضَ الْماءُ
و كم كرده شد آب بر روى زمين
وَ قُضِيَ الْأَمْرُ
و گذارده شد كارى كه حكم خداى تعالى بدان متعلق بود از هلاك كفار و نجات ابرار
وَ اسْتَوَتْ عَلَى - الْجُودِيِّ
و قرار گرفت سفينهء نوح بر كوه جودى بعضى گفته‌اند كه : كوه جودى در ارض شام است و بعضى در أرض آمل گفته‌اند در بعضى احاديث آمده كه كوه جودى در موصل است و در بعضى ديگر وارد شده كه كوه جودى نجف كوفه است محمد ابن مسعود عياشى از حضرت امام رضا عليه السّلام و شيخ طبرسى از كتاب نبوت از حضرت امام موسى كاظم عليه السّلام به اين مضمون روايت كرده‌اند كه حق تعالى وحى بجبال فرستاد كه من سفينهء نوح را بر بالاى يكى از شما فروز خواهم آورد بنا برين جبال در مقام تكبر و ترفع در آمدند بخلاف جبل جودى كه آن كوهى است در موصل تواضع و فروتنى نمود