با آنان كه
يَلُونَكُمْ
نزديك شما ميباشند
مِنَ الْكُفَّارِ
از ناگرويدگان به خدا و رسول يعنى اول جهاد با كافران بكنند كه قرب و نزديكى داشته باشند خواه در نسب و خواه در دار اسلام و لهذا حضرت اول مقاتله كرد با يهود بنى نضير و بنى قريظه و خيبر و مانند آن كه در حوالى مدينه سكونت داشتند و قبل از فتح هوازن فتح مكه نمود .
و
فى تفسير العياشى « عن جعفر بن محمد عليه السّلام فى قول اللَّه تبارك و تعالى :
قاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ
قال : الديلم »
در مجمع البيان گفته كه :
« و كان الحسن اذا سئل عن قتال الروم و الترك و الديلم تلا هذه الاية اى آيهء
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ
»
و فى الصحاح : الديلم الاعداء و جماعة من الناس .
وَ لْيَجِدُوا
و بايد كه بيابند كفار
فِيكُمْ غِلْظَةً
در شما درشتى را در گفتار و در كردار و در صبر نمودن در قتال
وَ اعْلَمُوا
و بدانيد اى مؤمنان
أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ
اين كه خداى تعالى با پرهيزكاران از كفر و شركست و اعانت و نصرت و حفظ و حراست ايشان خواهد كرد .
بعد ازين حق تعالى عود كلام بذكر منافقين مىكند و ميفرمايد كه :
وَ إِذا ما أُنْزِلَتْ سُورَةٌ
و چون فرو فرستاده شود سورهاى از قرآن
فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ
پس از منافقان كسى هست كه گويد با منافقان ديگر از روى انكار و استهزاء
أَيُّكُمْ زادَتْهُ
كيست از شما كه زياده كرده او را
هذِهِ
اين سورهء منزله
إِيماناً
يقين و بصيرت را
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا
اما آنانى كه ايمان آورده باشند و از خبائث نفاق پاك شده باشند
فَزادَتْهُمْ إِيماناً
پس زياده ميگرداند تدبر در آن سوره ايمان ايشان را
وَ هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ
و ايشان شاد ميشوند بنزول آن سوره كه باعث ارتفاع درجات و ازدياد معرفت و كمالات ايشانست على بن ابراهيم گفته كه : اين آيه رد جمعى مىكند كه به اعتقاد ايشان ايمان زيادتى و نقصان نمىپذيرد و مثل اين آيه است آيهء كريمه كه در اوائل سورهء انفال گذشت
وَ أَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ
و اما آنان كه در دلهاى ايشانست