هُمْ خالِدُونَ
ايشانند جاويد ماندگان .
إِنَّما يَعْمُرُ
جزين نيست كه بايد عمارت كند
مَساجِدَ اللَّهِ
مسجدهاى خداى تعالى را
مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ
كسى كه ايمان آورده باشد بخداى تعالى كه آن لازم دارد ايمان برسول را بنا برين ايمان برسول مذكور نگرديد
وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ
و ايمان آورده باشد بروز قيامت
وَ أَقامَ الصَّلاةَ
و بپاى داشته باشد نماز را
وَ آتَى الزَّكاةَ
و داده باشد زكات مال خود را
وَ لَمْ يَخْشَ
و نترسيده باشد
إِلَّا اللَّهَ
مگر خداى تعالى را
فَعَسى أُولئِكَ
پس واجب است به حال آن گروه
أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ
اينكه باشند از راه يافتگان بطريق نجات . ازين ترجمه معلوم شد كه لفظ « عسى » در كلام الهى بمعنى وجوب و لزوم است و بعضى كه آن را صيغهء توقع گرفتهاند گفتهاند كه : فايدهء ذكر آن توبيخ بر كفار است كه قطع بر اهتداء خود دارند به اين قسم كه هر گاه اين جماعت با وجود كمالات نفسانى متوقع الاهتداء باشند و جزم در اهتداء خود نداشته باشند پس معلوم خواهد بود كه جزم شما در چه مرتبه است .
حاصل معنى آيه اينست كه سزاوار عمارت مساجد اين قسم جماعتند كه حامل كمالات علمى و عملى باشند و عمارت مساجد اعم از آنست كه از نو بنا كنند يا مرمت آنها نمايند ، و همچنين داخل عمارتست پاك كردن مساجد و چراغ روشن كردن در آن و عبادت حق تعالى در آن كردن و درس علم گفتن و حرف دنيا در آن نزدن در حديث قدسى وارد شده كه خانههاى من در زمين مساجد است و زيارت و عبادت كنندگان من در مساجد عمارت كنندگان مساجدند پس خوشا حال آن بنده كه در خانهء خود تطهير نمايد خود را از آلايش مانع زيارت و عبادت و بعد از آن زيارت كند مرا در خانهء من و سزاوار است مر كسى را كه او را زيارت كنند اكرام و احسان نمايد مر زائر خود را .
محمد بن مسعود عياشى رحمه اللَّه تعالى در تفسير خود از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده كه آن حضرت فرمودند كه : شخصى به حضرت امير المؤمنين عليه السّلام گفت كه :