ده روز از ربيع الآخر كه مجموع بيست روز از ذى الحجه و تمام محرم و صفر و ربيع الاول و عشر از ربيع الآخر است . و در جوامع الجامع گفته كه « و هو الاصح » زيرا كه تبليغ اين آيات در روز نحر واقع شده چنانچه بعد ازين از حديث حضرت صادق عليه السّلام معلوم مىشود و در مجمع البيان آورده كه اين مروى از حضرت صادق عليه السّلام است و
فى تفسير العياشى « روى عن الصادقين عليه السّلام فى تفسير اشهر السياحة هكذا عشرون من ذى الحجة و المحرم و صفر و شهر ربيع الاول و عشر من شهر ربيع الآخر »
و در كافى نيز اينچنين روايت كرده و بعضى گفتهاند كه : چون اين آيات در شوال نازل شده مراد شوال و ذى القعده و ذى الحجه و محرم است و اينمعنى مخالف احاديث اهل بيت عليه السلام است
وَ اعْلَمُوا
و بدانيد اى مشركان و ناقضين عهد
أَنَّكُمْ
اينكه شما
غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ
نيستيد عاجز كنندگان خدا از عذاب خود هر چند چند روزى مهلت يافته باشيد
وَ أَنَّ اللَّهَ
و نيز بدانيد كه خداى تعالى
مُخْزِي الْكافِرِينَ
رسوا كننده و ذليل سازندهء ناگرويدگان به خدا و رسول است بقتل و اسر ايشان در دنيا و عذاب ايشان در آخرت ، از حضرت صادق عليه السّلام مرويست كه چون اول آيات برائت نازل گشت حضرت رسالت پناه صلّى اللَّه عليه و آله آن آيات را بابو بكر داد و امر كرد او را كه به مكه برود و در منى روز نحر بر مشركان و جميع اهل موسم بخواند و چون ابو بكر بواسطهء اداى اين پيغام از مدينه بيرون رفت ، جبرئيل به خدمت حضرت آمده گفت : اى محمد بايد كه اداى اين پيغام نكند مگر كسى كه از تو باشد و در بعضى روايات آمده كه جبرئيل گفت :
« لا يبلغ منك الا على »
پس حضرت رسالت پناه صلّى اللَّه عليه و آله امير المؤمنين عليه السّلام را طلبيد و از عقب ابو بكر فرستاد كه تا آن ايالت را از او گرفته بر اهل موسم تبليغ نمايد ، و امير المؤمنين عليه السّلام در منزل روحا بابو بكر رسيد و او را از آن أمر معزول گردانيد و او برگشته بمدينه به خدمت حضرت آمد و گفت : اى رسول خدا مگر دربارهء من جبرئيل نازل شده حضرت فرمود كه : حق سبحانه و تعالى مرا مأمور گردانيد بر اينكه اين آيات برائت را يا من