و بعد ازين در بيان غزوهء بدر ميفرمايد كه :
كَما أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ
مفسرين را در متعلق عليه
« كَما أَخْرَجَكَ »
اقوال متعدد است و ابو حمزهء ثمالى روايت كرده كه تقدير كلام چنين است كه « فاللّه ناصرك كما اخرجك ربك من بيتك بالحق اى بالوحى » يعنى پس حق تعالى ناصر و معين است و اين نصرت دادن تو ثابتست بوحى چنانچه بر آورد تو را پروردگار تو از خانهء تو كه مدينه است به جهت حرب بدر بوحى .
و بعضى گفتهاند : تقدير كلام چنين است كه حال اصحاب تو در كراهت داشتن حكم انفال همچون كراهت داشتن اينست كه بر آورد ترا پروردگار تو به جهت حرب بدر از مدينه برآوردنى كه متلبس است بحكمت و مصلحت و فخر رازى در تفسير خود به غير ازين توجيه توجيهات ديگر نيز آورده و بعد ازين گفته كه : « و هذا الوجه احسن الوجوه