وَ لا تَهِنُوا
و سستى مكنيد
فِي ابْتِغاءِ الْقَوْمِ
در طلب كافران و مقاتله با ايشان
إِنْ تَكُونُوا
اگر باشيد شما
تَأْلَمُونَ
الم كشيده از رسيدن جراحتها
فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ
پس بدرستى كه كافران نيز أ لم يافتگانند بسبب زخمها كه از شما خوردهاند
كَما تَأْلَمُونَ
هم چنان كه شما الم يافتهايد . على بن ابراهيم گويد كه : آيهء كريمهء «
وَ لا تَهِنُوا
» معطوف و مربوطست بآيهء «
إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ
» كه در سورهء آل عمران « 1 » مذكور است به اين قسم كه اول آيهء كريمهء «
إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ
» نازل شده و بعد از آن آيهء «
وَ لا تَهِنُوا
» تا «
وَ كانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً
» نازل شده و سبب نزول اين آيت را نيز همان سبب نزول آيهء كريمهء «
إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ
» گرفته و ازين كلام و از غير اين از أحاديث معلوم مىشود كه ترتيب نزولى غير ترتيب عثمانى است
وَ تَرْجُونَ
و اميد ميداريد شما
مِنَ اللَّهِ
از خداى تعالى
ما لا يَرْجُونَ
چيزى را كه ايشان اميد ندارند از ظفر و نصرت دنيوى و ثواب و مغفرت اخروى ، حاصل كلام اينست كه ضرر قتال دائر است ميان شما و ميان شما و ميان اعداء شما و اختصاص بقومى دون قومى ندارد با آنكه شما از خداى تعالى امورى چند اميد داريد كه اعداء شما ندارند ، پس بر شما لازم است صبر در حرب با اعداء دين نمائيد
وَ كانَ اللَّهُ عَلِيماً
و هست خداى دانا بمصالح عباد
حَكِيماً
راست گفتار درست كردار .
[ سوره النساء ( 4 ) : آيات 105 تا 112 ]
إِنَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِما أَراكَ اللَّهُ وَ لا تَكُنْ لِلْخائِنِينَ خَصِيماً ( 105 ) وَ اسْتَغْفِرِ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً ( 106 ) وَ لا تُجادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتانُونَ أَنْفُسَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كانَ خَوَّاناً أَثِيماً ( 107 ) يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَ لا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَ هُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ ما لا يَرْضى مِنَ الْقَوْلِ وَ كانَ اللَّهُ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطاً ( 108 ) ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ جادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا فَمَنْ يُجادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً ( 109 )
وَ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَحِيماً ( 110 ) وَ مَنْ يَكْسِبْ إِثْماً فَإِنَّما يَكْسِبُهُ عَلى نَفْسِهِ وَ كانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً ( 111 ) وَ مَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْماً ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئاً فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتاناً وَ إِثْماً مُبِيناً ( 112 )
هامش
( 1 ) - آيهء 140