كننده و فروتنى نمايندهاند مر خداى را ، چون كلمهء « من » در « لمن يؤمن » بحسب معنى افادهء جمعيت مىكند بنا برين « خاشعين » را جمع آورد
لا يَشْتَرُونَ
نميخرند و بدل نميكنند
بِآياتِ اللَّهِ
بآيات خداى تعالى كه آن احكام تورات و نبوت پيغمبر آخر الزمان و نعت آن حضرت است كه در توراة مسطور است
ثَمَناً قَلِيلًا
بهاء اندك را چنانچه احبار يهود رشوت ميگرفتند بواسطهء تحريف احكام توراة و اخفاء صفات جميلهء پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله
أُولئِكَ
آن گروه مؤمن متدين
لَهُمْ أَجْرُهُمْ
مر ايشانراست مزد عمل نيك ايشان
عِنْدَ رَبِّهِمْ
نزد پروردگار ايشان
إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ
بدرستى كه خداى تعالى زود حسابست و تأخير جزا به طول حساب نميكند .
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا
اى آنانى كه ايمان آوردهايد صبر كنيد بر تحمل مشاق طاعات
وَ صابِرُوا
و شكيبايى ورزيد در شدائد قتال با اعداء
وَ رابِطُوا
و به ببنديد اسبان را و اسباب جنگ را مهيا كنيد براى حفظ بيضهء اسلام . و فى تفسير على ابن ابراهيم : « اصبروا على المصائب و صابروا على الفرائض و رابطوا على الأئمة » يعنى صبر كنيد بر مصيبتها و مصابرت ورزيد بر اداء فرائض و واجبات ، و به پيونديد بر ائمه ، و قبول امامت و ولايت ايشان بكنيد ، ما أحسن ما قال :
پيوند به غير ما ندامت دارد * محكم نكنى گره كه وا خواهى كرد
وَ اتَّقُوا اللَّهَ
و بترسيد خداى را و پرهيزكارى كنيد در مخالفت اوامر و نواهى او
لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
تا آنكه شما رستگار شويد .