ملت ابراهيم كرد و از جملهء آن تعظيم بيت الحرام است در عقب آن ذكر بيت الحرام نمود و بعد ازين باز عود بالزام حجت بر اهل كتاب كرده فرمود كه :
قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ
بگو اى محمد مر اهل كتاب را
لِمَ تَكْفُرُونَ بِآياتِ اللَّهِ
چرا انكار ميكنيد و نميگرويد بمعجزات خداى تعالى كه دالند بر صدق پيغمبر او
وَ اللَّهُ شَهِيدٌ
و حال آنكه خداى تعالى مطلع است
عَلى ما تَعْمَلُونَ
بر آنچه شما ميكنيد از پوشيدن حق .
قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ
بگو : اى اهل كتاب
لِمَ تَصُدُّونَ
چرا باز ميداريد
عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
از راه خدا كه دين اسلام است
مَنْ آمَنَ
هر كسى را كه ايمان آورده باشد
تَبْغُونَها عِوَجاً
در حالتى كه طلب ميكنيد براى راه خداى تعالى انحراف و كجى را يعنى تلبيس ميكنيد و بر مردم چنين وا مينماييد كه درين راه اعوجاج و كجى يافت مىشود
وَ أَنْتُمْ شُهَداءُ
و حال آنكه شما گواهانيد بر آنكه راه راست دين اسلام است و صدّ و منع از آن موجب ضلال است
وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
و نيست خداى تعالى بى خبر از آنچه شما ميكنيد .
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
اى آن كسانى كه ايمان آوردهايد از قبيلهء اوس و خروج و غير اينها
إِنْ تُطِيعُوا
اگر اطاعت كنيد و فرمان بريد
فَرِيقاً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ
گروهى از آن كسانى را كه داده شده بايشان كتاب ، يعنى اگر فرمان بريد يهود را
يَرُدُّوكُمْ
باز گردانند شما را
بَعْدَ إِيمانِكُمْ
پس از گرويدن شما
كافِرِينَ
ناگرويدگان و در عداد كافران .
وَ كَيْفَ تَكْفُرُونَ
و چگونه كافر ميشويد
وَ أَنْتُمْ تُتْلى
حال آنكه شما خوانده مىشود
عَلَيْكُمْ
بر شما
آياتُ اللَّهِ
آيتهاى خدا كه قرآنست
وَ فِيكُمْ رَسُولُهُ
و در ميان شماست رسول او ، يعنى با وجود اسباب داعيهء بسوى ايمان صارفهء از كفر اختيار كفر بيمعنى است
وَ مَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ
و هر كه متمسك شود بدين خدا
فَقَدْ هُدِيَ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ
پس بتحقيق راه نموده شود بسوى راه راست .