إِلَيْهِمْ
و نظر نكند بسوى ايشان
يَوْمَ الْقِيامَةِ
در روز قيامت
وَ لا يُزَكِّيهِمْ
و پاك نسازد ايشان را بوسيلهء مغفرت از دنس ذنوب
وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ
و مر ايشان راست عذاب دردناك غير منقطع .
وَ إِنَّ مِنْهُمْ
بدرستى كه از يهودان
لَفَرِيقاً
هر آينه هستند جماعتى كه
يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ
مىپيچانند و ميل ميدهند زبانهاى خود را
بِالْكِتابِ
به خواندن كتاب توراة منزل بسوى آنچه خود تحريف كردهاند
لِتَحْسَبُوهُ
تا شما گمان بريد كه آن كلام محرف
مِنَ الْكِتابِ
از كتاب توراة است ، ضمير « لتحسبوه » راجع است بكلام محرف كه مضمون «
يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتابِ
» دلالت بر آن دارد
وَ ما هُوَ مِنَ الْكِتابِ
و حال آنكه نيست آنچه ايشان زبانهاى خود را به آن ميل ميدهند از توراة پس براى تاكيد «
وَ ما هُوَ مِنَ الْكِتابِ
» ميفرمايد كه
وَ يَقُولُونَ
و ميگويند ايشان :
هُوَ
آنچه ايشان ميخوانند و تحريف ميكنند
مِنْ عِنْدِ اللَّهِ
از نزد خداى تعالى نازل شده
وَ ما هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ
و حال آنكه نيست آن نازل از نزد خداى تعالى ، ازين آيه معلوم مىشود كه خداى تعالى فاعل فعل عباد نيست چنانچه اهل سنت ميگويند
وَ يَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ
و ميگويند بر خداى تعالى دروغ را
وَ هُمْ يَعْلَمُونَ
در حالتى كه ايشان ميدانند كه آن دروغ است .
و بعد از بيان تحريف توراة ردّ افترايى مىكند كه نصارى بر حضرت عيسى عليه السّلام ميكردند كه او امت خود را بعبادت خود دعوت مينمود :
[ سوره آلعمران ( 3 ) : آيات 79 تا 80 ]
ما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِباداً لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ لكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِما كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتابَ وَ بِما كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ ( 79 ) وَ لا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلائِكَةَ وَ النَّبِيِّينَ أَرْباباً أَ يَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ( 80 )