اين من نه منم اگر منى هست توئى * ور در بر من پيرهنى هست توئى
اندر غم تو مرا نه تن ماند و نه جان « 1 » * ور زانكه مرا جان و تنى هست توئى
لطيفهء ديگر درين باب بشنو : اين سگ نجس العين را اگر به آب هفت دريا بشوئى نجاستش به پاكى مبدل نگردد ، بلكه نجستر شود ، و اما « 2 » اگر در نمكسارى افتد و آن « 3 » به تمام بگدازد ، و كسوت نمك درپوشد ، پاك و حلال و طيب شود ، و از آن نجاست به تمام خلاصى « 4 » يابد ، تا آن هنگام كه اگر در آب دراندازى و در آن آبش بگدازى ، تمام آب شود كه از هستى وى هيچگونه اثر باقى نماند . كذلك سگ نفس اماره كه نجس العين عالم معنيست « 5 » كه در « 6 » نمكسار شريعت محمدى صلى اللّه عليه و آله و سلم وجود امّاركى خود را دربازد ، تا به مقتضاى متابعت سنت به مرتبهء مطمئنگى رسد ، و نجاست ، صورى وى به طهارت معنوى مبدل شود ، و تمام نمك محبت كرد .
« قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ . »
بيت
سگى كاندر نمكسار اوفتد ، گم گردد اندر وى * من اين درياى پرشور از نمك كمتر نمىدانم
آن هنگام كه آن نمك در آب وحدت
« مَنْ يُطِعِ
« 7 »
الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ »
هامش
( 1 ) - د : بيت دوم را ندارد .
( 2 ) - د - ح : و چون در نمكزار افتد .
( 3 ) - د - ح : و آن وجود خود را به تمام بگدازد .
( 4 ) - د - ح : آن هنگام اگر او را در آب اندازى و در آن آتش گذارى .
( 5 ) - د : معنى است .
( 6 ) - د : اگر در نمكسار .
( 7 ) - د : من يطع اللّه .