تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير خلاصه منهج الصادقين ( خلاصة المنهج ) ( فارسى ) — صفحة 92

مساهمون:

ص٩٢
جانب چپ عرش است بعد از آن وصف صنف يمين مىكند .
وَ السَّابِقُونَ
و پيشى گرفتگان بايمان و طاعة بعد از ظهور حق بدون تاب و توانى در آن
السَّابِقُونَ
كسانىاند كه حال ايشان در سبقت بر تو واضح و مآل ايشان بر تو لايح است پس احتياج بر بيان احوال ايشان نباشد و يا سابقان در ايمان و طاعة و پيشى گيرندگانند بر اقوام خود بجزيل ثواب و رحمة و پيش روان بدخول جنّت باعظم كرامه و اعلاى مرتبه و بعضى گفته‌اند كه سابق كسى است كه در حداثة سن بفعل خير اقدام نمايد و بدان مداومة كند تا از دنيا بيرون رود و صاحب يمين شخصى است كه اوايل عمر مشغول بوده باشد به معصيت و خطيئة و طول غفلت و بعد از آن تائب شود و صاحب شمال آنكه از اول عمر تا آخر عمر بفسق و فجور اشتغال نمايد و نزد ابن عباس جمعىاند كه بهجرت سبقة كرده‌اند بر غير خود - و از امير المؤمنين عليه السّلام مرويست كه ايشان كسانىاند كه پيشى گرفته‌اند بصلاة و خمس و پيش از همه كس بتكبير اول افتتاح نموده و نزد بعضى مراد بسابق حضرت رسالتست و ساير انبيا و يا اهل قرآن يا آنكه به دو قبله نماز گذارده باشد و ابن كيسان گفته كه مراد سبقت است در جميع مامورات الهى و يا سبقت در حيازة علوم و فضايل و كمالات و شبههء نيست در آنكه جامع اين همه سوابق ذات عالى سمات حضرت امير المؤمنين عليه السّلام است اما سبق او باسلام و ايمان جميع علما را بلا خلافست در آنكه اول شخصى كه از رجال تصديق حضرت رسالت صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كرد و بوى ايمان آورد آنحضرت بود و از زنان اول كسى كه بوى ايمان آورد خديجه كبرى بود و أبو ذر غفارى از رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم رواية كرده كه آنحضرت با امير المؤمنين خطاب كرده فرمود كه تو اول كسى كه ايمان آوردى به من و اول كسى كه با من مصافحه كند در روز قيامة تو باشى و صديق اكبرى و فاروق اعظم تفريق كنى حق را از باطل و تو يعسوب مسلمانانى و مال يعسوب ظالمان و اما دليل سبق وى در نماز قول حضرت رسالتست كه ملائكه مدت هفت سال صلوات فرستادند بر من و بر على زيرا كه در آن مدت نماز هيچ كس مرتفع نشد از زمين مگر از من و على اما سبق او در جهاد بر هيچكس پوشيده و پنهان نيست و با جماع جميع امة كسى كه به دو قبله نماز گذارد با حضرت رسالت صلّى اللّه عليه و آله و سلّم او بود و معدودى چند از تابعان او و اما وفور و فضل او همين قدر كافيست كه سلونى مادون العرش مرويست كه شخصى اوصاف كمالات امير المؤمنين على را از عبد اللّه عباس پرسيد فرمود كه به خدا قسم كه امير المؤمنين يكى از ثقلين است كه رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود كه انى تارك فيكم الثقلين كتاب اللّه و عترتى و او سابق بود بر همه كس بتصديق نمودن بر توحيد و نبوة و نماز گذارد با حضرت رسالت صلّى اللّه عليه و آله و سلّم به دو قبله كه بيت المقدس بود و كعبه معظمه و دو بار بيعت نمود با پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كه بيعت العقبه است و بيعت الشجره