تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير خلاصه منهج الصادقين ( خلاصة المنهج ) ( فارسى ) — صفحة 90

مساهمون:

ص٩٠

سورة الواقعة

سبع و سبعون آية مكية ابى بن كعب از سيد عالم ( ص ) روايت كرده كه هر كه سورهء الواقعه را بخواند در نامهء اعمال او بنويسند كه او از غافلان نيست و از مسروق روايتست كه هر كه خواهد بداند نبأى خلق اولين و آخرين و نبأى اهل جنت و نبأى اهل نار و نبأى دنيا و آخرت بايد كه قرائت سورة الواقعه كند مرويست كه عثمان بن عفان بعيادت عبد اللّه مسعود رفت در مرض وى او را گفت از چه شكاية دارى گفت از گناهان خود گفت چه آرزو دارى فرمود رحمت پروردگار خود گفت طبيبى بياورم تا علاج تو كند فرمود كه الطبيب امر ضنى طبيب آنست كه مرا بيمار ساخته گفت عطيه به تو انعام كنم جواب داد كه وقتى كه محتاج بودم منع عطا ميكردى اكنون كه از آن مستغنىام عطا ميكنى گفت بدختران تو عطا بدهم گفت ايشان را احتياجى نيست زيرا كه سورة الواقعه را تعليم ايشان كرده‌ام و ايشان بر قراءت آن مداومة ميكنند و از رسول خدا شنيدم كه هر كه در شب اين سوره بخواند هرگز درويش نگردد و عياشى بحديث مرفوع از ابو جعفر عليه السّلام روايت كرده كه هر كه شب سورة الواقعه تلاوت كند پيش از آنكه خواب كند فردا كه خدا را ملاقات كند روى او چون ماه شب چهارده باشد و ابو بصير از ابو عبد اللّه عليه السّلام نقل كرده كه هر كه در شب جمعه اين سوره را بخواند خداى تعالى او را دوست دارد و محبت او در دل جميع مردمان اندازد و هرگز در دنيا درويشى نبيند و از آفات و بليات دنيويه محفوظ شود و از رفقاى امير المؤمنين عليه السّلام باشد چون حضرت عزة ختم سورهء الرحمن نمود بصفات جنت افتتاح اين سوره نيز بر صفت قيامت و جنت نمود تا مثل و نظير يكدگر باشند و فرمود كه
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ
ياد كنيد چون وقوع يابد ساعة واقع شونده مراد قيامتست يعنى چون حادث شود قيامتى كه محقق الوقوع است و ناچار است از واقع شدن آن .
لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ
نيست و نباشد در حين واقع شدن آن نفسى كه دروغ گوينده باشد بر خداى يا تكذيب‌كننده قيامت همچنانكه الحال نفوس كاذب و مكذبانند زيرا كه در آن روز هر نفسى كه باشد مؤمن صادق و مصدق باشد لقوله تعالى لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الاليم و قوله فلما رأوا باسنا و قالوا آمنا و قوله لا يزال الذين كفروا فى مرية منه حتى تاتيهم الساعة بغتة و يا بجهة واقع شدن آن هيچ نفسى نيست كه كاذب آن باشد در نفس الامر بلكه هر كه از آن خبرى ميدهد صادق است پس بجهة تقرير عظمة و شدت آن روز ميفرمايد كه .
خافِضَةٌ
يعنى قيامة فرو