16 - چهار كلمه نوحى كه يكى در ( يوسف 109 ) و ديگرى در ( نحل 43 ) و در ( انبياء 7 ) و نيز در ( انبيا 25 ) مىباشد ابو بكر به ياء و فتح حاء قرائت نموده و حفص به نون و كسر حاء و همچنين در هل نجازى الا الكفور ( 17 سبا ) به يا و فتح زاى و برفع كفور ابو بكر قرائت نموده و به نون و كسر زاى و نصب كفور حفص و نيز نتقبل عنهم احسن ما عملوا و متجاوز ( احقاف 16 ) يتقبل بياء مضمومه و رفع احسن و همچنين يتجاوز به ياء مضمومه روايت ابو بكر است و بنون مفتوحه در هر دو فعل و نصب احسن به قرائت حفص 17 - يازده كلمهء كه عبارتست از يكفر ( بقره 271 ) فيوفيهم ( آل عمران 57 ) يؤتيهم ( نساء 152 ) يحشرهم ( انعام 128 ) يفصل ( يونس 5 ) يحشرهم ( يونس 45 ) يجعل الرجس ( يونس 100 ) ينبت ( النحل 11 ) يحشرهم ( فرقان 17 ) يحشرهم ( سبا 40 ) يقول ( سبا 40 ) ابو بكر به نون قرائت نموده كه آنها را مضارع متكلم مع الغير دانسته و حفص به ياء كه صيغه مغايب بوده باشد - و در چهار كلمه و لنبلونكم - حتى نعلم - و نبلو ( هر سه در 31 محمد صلى اللّه عليه و آله و سلّم ) و نقول ( ق 30 ) ابو بكر به يا قرائت نمود و حفص به نون و در ما ننزل الملئكة ( 8 حجر ) بالتاء فى موضع النون و بفتح الزاى و الملئكة بالرفع ابو بكر و بالنون و كسر الزاى و نصب الملئكة حفص 18 و در 26 كلمهء ماضى و مضارع در معلوم مجهول بودن آنها از آن دو اختلاف روايت است در پانزده كلمه سيصلون ( نساء 10 ) يوصى بها ( نساء 11 ) يدخلون ( نساء 124 ) استحق ( مائده 107 ) ما حرم ( انعام 119 ) تقطع ( 110 توبه ) يدخلون ( مريم 60 ) ترضى ( طه 130 ) يسبح ( نور 36 ) استخلف ( نور 55 ) لخسف ( قصص 82 ) - ان يظهر فى الارض الفساد ( غافر 26 به فتح ياء و ها و به رفع فساد ابو بكر و به ضم ياء و كسرها و نصب دال حفص ) يدخلون ( غافر 40 ) سيدخلون ( غافر 60 ) تصلى ( غاشيه 4 ) ابو بكر مجهول خواند و حفص به صيغهء معلوم و در يازده كلمه احل ( نساء 24 ) احصر ( نساء 25 ) من يصرف ( انعام 16 ) يضل ( توبه 37 ) فعميت ( هود 28 بفتح عين و تخفيف ميم ابو بكر قرائت نموده و به ضم عين و تشديد ميم حفص ) سعدوا ( هود 108 ) يرجع ( هود 123 ) حملنا ( طه 87 بفتح حاء و ميم و بتخفيف ميم روايت ابو بكر و بضم حاء و كسر ميم مشدد حفص ) يقاتلون ( حج 29 ) ينشؤ ( زخرف 18 بفتح ياء و سكون نون و تخفيف شين روايت ابو بكر و به ضم ياء و فتح نون و تشديد شين حفص ) قتلوا - به فتح قاف و تاء و به الفى بين آن دو روايت ابو بكر و بضم قاف و كسر تاء به غير الف حفص ) ابو بكر معلوم خوانده و حفص بصيغهء مجهول -
تفسير خلاصه منهج الصادقين ( خلاصة المنهج ) ( فارسى ) — صفحة 363
مساهمون: الملا فتح الله الكاشاني
ص٣٦٣