عجز او از ارشاد آنها كه حق تعالى تحمل آن را آسان گردانيد و بمعجزات و براهين پشت او را قوى گردانيد و او را مسلط ساخت بر همهء ايشان .
وَ رَفَعْنا لَكَ ذِكْرَكَ
و برداشتيم براى تو اظهار قدر ذكر ترا به نبوت و رسالت و خاتميت يا آنكه نام ترا قرين نام خود ساختيم در اذان و اقامه و تشهد و خطبه تا مرا ياد نكنند مگر تو را در عقب آن ياد كنند يا خود بر تو صلوات فرستاديم يا نام ترا در كتب سابقه مذكور ساختيم يا روز قيامت ترا شافع بندگان گردانيديم و مقدم پيشوايان اولين و آخرين گردانيديم .
فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً
پس بدرستيكه با هر دشوارى كه در دنياست آسانيست در عقب آن .
إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً
بدرستيكه با هر دشوارى كه در مكه است آسانى است در مدينه و در موضح آورده كه با عسرى كه در مدينه باشد يسريست در بهشت طبرسى در تفسير خود از ابن عباس نقل كرده كه حق تعالى فرموده كه آفريديم يك عسر را و دو يسر را پس هرگز غالب نشود يك عسر بر دو يسر و از حسن نيز منقولست كه روزى رسول صلى اللّه عليه و آله و سلّم از خانه بيرون آمد مسرور و فرحناك و خندان و ميگفت هرگز غالب نگردد يك عسر بر دو يسر
فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً
پس حقيقت معنى آنست كه آنچه اهل مكه ميگويند بايد كه آن ترا غمگين نسازد چه با اين عسر يسرى خواهد بود در دنيا و آخرة و انجاز اين وعده نموده و حجاز و قراء عرب و عامهء بلاد يمن را از براى او مفتوح ساخت و دويست شتر بتحت تصرف او درآورد و آن حضرت قوة يك ساله از براى اهل خود بگذاشت و باقى را در راه خدا تصدق نمود .
فَإِذا فَرَغْتَ
پس چون فارغ شدى از تبليغ رسالت
فَانْصَبْ
پس رنج كش در مراسم عبادت يا چون از نماز فارغ شوى جهد كن در دعا و در تفسير امام حسن عسكرى عليه السّلام و ابى عبد اللّه الحسين صلوات اللّه عليه نقل كرده كه چون فارغ شوى ايمحمد از حجت الوداع و اداى تبليغ رسالت نصب كن على بن ابى طالب را براى خلافت و جانشينى خود كن .
وَ إِلى رَبِّكَ
و بدعاى پروردگار
فَارْغَبْ
پس رغبت كن در همه اوقات و هر چه خواهى از او خواه نه غير او و از ابو جعفر و ابو عبد اللّه عليهما السلام منقولست كه چون از نماز فارغ شوى جد و جهد نما در دعا بسوى پروردگار خود و رغبت كن بجانب او در سؤال تا بدهد به تو آنچه از او طلبى و در تفسير امام حسن عسكرى عليه السّلام مسطور است كه امير المؤمنين على را عليه السّلام نصب كن براى امامت و وصايت و خلافت خود و رغبت بجانب احدية كن و از اين سراى فانى خود را بدار الخلود رسان و بفراقت تمام در مقعد صدق قرار گير .