دارنده از صعود يعنى منع كننده از استماع قول فرشتگان و آماده از براى سوختن او و گويند شهب در زمان حضرت رسالت صلّى اللّه عليه و آله و سلّم حادث شدند و قبل از او نبودند و بنا برين اين از جمله معجزات نبوى خواهد بود .
وَ أَنَّا لا نَدْرِي أَ شَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ
و بدرستى كه ما نميدانستيم آيا بدى خواست شده است از خواست آسمان و بازداشتن ما از استماع قول فرشتگان به كسانى كه در زمين اند از آدميان
أَمْ أَرادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَداً
يا خواسته است براى ايشان پروردگار ايشان خيرى و صلاحى يعنى در وقت حدوث اين علامات كه كثرة رجمست و منع استراق نقمت است يا لطف و مرحمت .
وَ أَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ
و بدرستى كه از جنس ما شايستگان هستند يعنى مومنان نيكوكار كه سابقاند در خيرات
وَ مِنَّا دُونَ ذلِكَ
و از ما گروهى هستند فروتر از صالحان كه ميانه روان يا طالحاناند و بدكاران
كُنَّا طَرائِقَ قِدَداً
هستيم ما يعنى هست طرق ما طرق مختلفه و مقطعه از يكديگر و مذاهب مختلفه .
وَ أَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ نُعْجِزَ اللَّهَ فِي الْأَرْضِ
يعنى بدرستى كه بيقين دانستيم آنكه هرگز عاجز نتوانيم ساخت خدايرا در زمين يعنى هر جا كه هستيم در زمين نتوانيم كه او را عاجز سازيم
وَ لَنْ نُعْجِزَهُ هَرَباً
و عاجز نتوانيم كرد او را در حالتى كه پرنده باشيم در اطراف آسمان يا بكوه قاف و عاجز نتوانيم ساخت او را در زمين اگر بما اراده امرى نمايد و در گريختن از اطراف آسمان بيرون رويم اگر طلب ما كند هر جا كه هستيم در تحت فرمان اوييم و در قبضه قدرت او .
وَ أَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدى آمَنَّا بِهِ
و بدرستى كه ما آنهنگام كه شنيديم قرآن را كه سبب هدايت عالميانست گرويدهايم به او يا بآنكس كه از او شنيديم يعنى حضرت رسالت صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و مقرر است كه هيچ پيغمبر بجن مبعوث نبود الا حضرت خاتمية صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كه دعوة او به همه جن و انس رسيد
فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ
پس هر كه بگرود به پروردگار خود
فَلا يَخافُ بَخْساً وَ لا رَهَقاً
پس او نترسد از نقصان در جزاى او و نه لحوق كراهت و مذلة بر وجه اجر او و بروايت ابن عباس نترسد از نقص اجر حسنات خود و از زيادتى عذاب بر سيئات خود .
وَ أَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ
و بدرستى كه از ابناى نوع ما مسلمانند و متدين بدين اسلام
وَ مِنَّا الْقاسِطُونَ
و از ما ستمكارانند بر خود و در گذشتگان از طريق حق كه ايمان و طاعتست
فَمَنْ أَسْلَمَ
پس هر كه گردن نهاد حكم خدايرا همچنان كه ما منقاد حكم اوييم
فَأُولئِكَ تَحَرَّوْا رَشَداً
پس آنگروه گردن نهادگان قصد كردند راه راست را .