نزول يافته و روايتست از امير المؤمنين كه روزى سيد انبيا مرا در بر خود كشيد و مرا بر سينه خود منضم ساخت و فرمود يا على مرا خداى امر كرده كه ترا نزديك خود خوانم و دور نگردانم و ترا تعليم كنم و صاحب كشاف نيز همين روايت كرده كه چون اين آيه نازل شد حضرت رسول از آفريدگار خود درخواست كه گوش برادرم على را واعى ساز چنانچه هر چه بشنود ياد بگيرد و هرگز فراموش نكند و اين فضيلت كه در امير المؤمنين على موجود است در هيچكس نبود و بعد از ذكر قيامت و مكذبان آن باز سر رشته كلام را باحوال قيامت كشيده مىفرمايد كه .
فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ واحِدَةٌ
پس چون دميده شود در صور يك دميدن مراد نفخه اول است و نزد بعضى نفخه ثانيه است حاصل كه چون اسرافيل نفخ صور كند .
وَ حُمِلَتِ الْأَرْضُ وَ الْجِبالُ
و برداشته شود زمين و كوهها از اماكن خود بزلزله يا بادهاى سخت
فَدُكَّتا دَكَّةً واحِدَةً
پس در هم شكسته شوند همهء زمين و كوهها يك شكستنى و همه زمين و كوهها بيك بار در هم شكسته شود و خورد گردد و مانند گرد در هوا ناپديد گردد و زمين هموار شود كه هيچ نشيب و فراز در آن نماند .
فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْواقِعَةُ
پس در آن روز واقع شود ساعت واقع شونده يعنى حادث گردد قيامت .
وَ انْشَقَّتِ السَّماءُ
و بشكافد آسمان از طرف مجره
فَهِيَ يَوْمَئِذٍ واهِيَةٌ
پس آسمان در آن روز سست و ضعيف بود چون پشم رنگين زده شده .
وَ الْمَلَكُ عَلى أَرْجائِها
و فرشتگان بر كنارهاى آسمان باشند يعنى چون آسمان كه اماكن ملائكه است شكافته شود ايشان بر اطراف و نواحى آن مجتمع شوند تا چون فرمان الهى در رسد در بارهء مؤمن و كافر بلا تاخير به آن قيام نمايند
وَ يَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ
و بردارند عرش پروردگار ترا بر بالاى ملائكه كه بر اطراف آسمان باشند در آن روز هشت فرشته مرويستكه حاملان عرش امروز چهارند و چون روز قيامت شود حق تعالى چهار فرشته ديگر بمدد ايشان فرستد و عظمة اجسام ايشان بحديستكه مقر پاى ايشان در زير طبقه هفتم زمين است و عرش زبر سرهاى ايشان و ايشان سر به پيش افكنده بتسبيح و تهليل الهى مشغولند .
يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ
در آن روز عرض كرده شويد بر خداى تعالى براى محاسبه و مسايله و اين عرض اگرچه بعد از نفخهء ثانيه باشد لكن چون يوم اسم زمانست صحيح باشد كه ظرف همه باشد
لا تَخْفى مِنْكُمْ خافِيَةٌ
پنهان نماند بر خداى هيچ سريره و پوشيدگى از كردار و گفتار شما و خداى بر همهء مخفيات شما مطلع است و بعد از عرض اجمال بيان تفصيل