آن اعراض كند در تحت اين آيه داخلست و همچنين است هر كه مسائل علوم را داند و بدان عمل نكند
بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ
بد است مثل كسانى كه تكذيب كردند بآيتهاى خدا و حجتهاى او كه دالند بر صحت نبوت سيد الانبياء مراد آيات تورية و قرآنست
وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
و خداى راه فلاح و رستگارى ننمايد گروه ستمكاران را كه بسبب عناد با خدا بر نفس خود ظلم كردهاند و از طريق حق تجاوز نمودهاند مرويستكه رسول كتابتى بيهود مدينه نوشت كه اسلام آريد و بنبوة من اعتراف كنيد ايشان مكتوبى به يهود خيبر نوشتند كه محمد ما را بدين خود ميخواند اگر امتناع متابعت او را جايز ميداريد بما خبر دهيد ايشان جواب نوشتند و تمرد و كفر خود اظهار كردند و اعلام ايشان نمودند كه نبوة بما و شما سزاوارتر است از محمد حق تعالى اين آية فرستاد .
قُلْ يا أَيُّهَا الَّذِينَ هادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ
بگو اى محمد ايكسانيكه ملت يهودية اختيار كردهايد و راسخ شدهايد اگر دعوى ميكنيد بزعم خود
أَنَّكُمْ أَوْلِياءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ
آنكه شما دوستانيد مر خدايرا بدون مردمان ديگر از عرب و عجم كه گرويدهاند
فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ
پس آرزو كنيد از خدا مرگ را تا هر چند زودتر ازين زندان عنا و خاك دان بلا خلاص شده بسر منزل كرامتى رسيد كه حق تعالى براى دوستان مقرر فرموده
إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ
اگر هستيد راستگويان در آنكه شما دوستان خدائيد چه هر كه دوست خدا باشد مشتاق سراى آخرت خواهد بود و مرك را تحفهء روزگار خواهد دانست چنان كه امير المؤمنين عليه السّلام فرمود كه باك ندارم كه مرك بر من واقع شود يا من بمرك ملاقات كنم - در وقتى كه ابن ملجم عليه اللعنه تيغ بر فرق مبارك او زد فرمود فزت برب الكعبة بازرستم و پيروزى يافتم بخداى كعبه بعد از آن حق تعالى از كذب ايشان درين قول خبر ميدهد كه .
وَ لا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَداً بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ
و آرزو نكنند يهود مرك را هرگز در هيچوقت بسبب آنچه از پيش فرستاده است دستهاى ايشان يعنى بواسطهء عملهاى كه كردهاند از تحريف احكام تورية و تغيير نعت و صفت سيد انبياء و غير آن از كفر و بيقين مىدانند كه بعد از مرك بدين اعمال قبيحه معذب خواهند شد
وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ
و خداى داناست بستم كاران كه درگذشتهاند از طريق حق و فرو رفتهاند در عناد و طغيان پس ايشانرا معذب خواهند ساخت مرويست كه رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يهودان را گفت به حق آنكس كه نفس من بيد فرمان اوست كه هيچكس از شما تمناى مرگ نكنند الا مرك بر او واقع شود ايشان تمناى آن نكردند پس اين آيه از معجزات حضرتست كه خبر داد هرگز تمناى مرگ نكنند به جهت معرفة ايشان بصدق آنحضرت .