بمعرفت خود به احكام شريعت بمحض لطف و توفيق
وَ نُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ
و راه نموديم نوح را پيش از ابراهيم
وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ
و هدايت كرديم از ذريه نوح يا ابراهيم
داوُدَ
داود و او از اولاد يهوداى بن يعقوبست
وَ سُلَيْمانَ
و سليمان بن داود را
وَ أَيُّوبَ
و ايوب بن موص را
وَ يُوسُفَ
و يوسف بن يعقوب را
وَ مُوسى وَ هارُونَ
و موسى بن عمران و برادر او هرون بن عمران را
وَ كَذلِكَ
و همچنانكه ابراهيم را پاداش داديم بر نعمت درجات و ثبات بر دين و مجاهده در راه معرفت
نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
پاداش ميدهيم نيكوكارانرا فراخور استحقاق ايشان مثل ثواب و كرامات .
وَ زَكَرِيَّا
ديگر راه نموديم زكريا را
وَ يَحْيى
و يحيى كه پسر زكرياست
وَ عِيسى
و عيسى بن مريم
وَ إِلْياسَ
و الياس را
كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ
و اين همه پسران كاملانند در صلاح و شايستگى تفضيل اين پيغمبران كه منتهى مىشود به نوح و ابراهيم - عليهما السّلام - در منهج مذكور است در خبر است كه روزى مأمون با على بن موسى الرضا صلوات اللّه عليه گفت يا بن رسول اللّه در كتاب خداى كه دلالت كند كه تو فرزند رسول خدائى از صلب او كه غير از آيه مباهله باشد و غير آيه قل تعالوا الى آخرة كه متضمن و من دريته است و عيسى در آن مذكور است كه از جانب مادر بابراهيم مىرسد فرمود كه حرمت عليكم امهاتكم و بناتكم است گفت اين آيه چگونه دلالت كند بر مدعاى من فرمود كه چه مىگوئى در اين كه اگر رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم حاضر شود و دختر ترا بزنى خواهد به او خواهى داد گفت چگونه باشد كه كسى اين رغبت ندارد و اگر از من خواهد به او نخواهم داد گفت چرا فرمود زيرا كه اجتماع است كه فرزند خود خواه دختر و خواه پسر بمردم حرامست و ديگر آنكه اگر زن خود را طلاق دهم پيغمبر نتواند كه او را نكاح كند گفت از كجا ميگوئى فرمود كه قوله تعالى و حلائل ابنائكم الذين من اصلابكم .
وَ إِسْماعِيلَ
و ديگر راه نموديم اسمعيل را كه پسر ابراهيم است
وَ الْيَسَعَ
و يسع كه پسر اخطوت بن عجوز است
وَ يُونُسَ
و يونس بن متى
وَ لُوطاً
و لوط كه پسر هرون برادر حضرت ابراهيم است
وَ كلًّا فَضَّلْنا
و همه اين پيغمبران را فضل داديم بر نبوت
عَلَى الْعالَمِينَ
بر عالميان زمان ايشان .
وَ مِنْ آبائِهِمْ
و فضيلت داديم بعضى از پدران ايشان
وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ
و برخى از فرزندان ايشان
وَ إِخْوانِهِمْ
و بعضى از برادران ايشان را چه بعضى از ايشان يا پيغمبر بودند يا اوصياى ايشان يعنى پيغمبران يا از اوليا
وَ اجْتَبَيْناهُمْ
و برگزيديم اين پيغمبران را
وَ هَدَيْناهُمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ
و راه نموديم ايشان را يعنى ثابت داشتيم ايشان را به راه راست كه دين حق است .
ذلِكَ
آن دينى كه